Ответ:
Всевышний Аллах повелел в аяте Священного Корана:
«Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!» (сура аль-Бакара, аят – 184).
Как видно из аята, в случаях, когда человек не может поститься, то должен накормить бедняка, то есть выплатить фидия.
Фидия выплачивается в любое время, как во время месяца Рамазан так и после. А выплата производится той же самой категории лиц, что и закят.
Причем, это может быть как один нуждающийся, так и несколько человек. Поэтому человек не может выплатить фидия своим детям или внукам.
Если человек не может поститься, и при этом он беден, и не обладает достаточными возможностями, чтобы выплатить фидию, то должен просить у Всевышнего прощения и блага, ибо это не является для него обязательным.
Если человек умер, не успев выплатить фидию, то можно выплатить ее оставшимся после него имуществом.
Как следует из аята Священного Корана приведенного выше, фидия выплачивается людьми, которые не могут поститься в силу своей слабости и немощности. Те же, кто находиться в пути или приболел, могут оставить пропущенные дни на каза, и восполнить их позже.
Если человек вначале выплатил фидия, а затем вновь стал в состоянии поститься, то должен восполнить все те дни, которые он не держал, ибо это будет числиться его долгом.
В 1944 году Сабри Улкер купил небольшую мастерскую по изготовлению печенья. Здесь он вместе со своим братом и еще тремя рабочими работал четыре года. Бизнес шёл успешно, и в 1948 году Улкер рядом с Мечетью Таккеджи построил фабрику по изготовлению бисквитов. Здесь он изготовлял в три раза больше печенья, чем раньше. Цена изделий оставалась прежней. Позднее фабрика переехала в Давудпаша (Стамбул)
Ибн Хазм аль-Андалуси (384-456 х/994-1064 г) пишет в «Аль-Фисал»: «Изначальная версия Торы была одинаковой у всех раввинов, в ней не было различий. И так было вплоть до второго пленения, после которого в начале Торы появились слова: «Всевышний сказал: «Мы сотворили людей по образу своему и подобию»». Если бы было сказано просто: «по образу», – то в этом не было бы ничего опасного, и смысл был бы правильный.
Мусульмане-рохинья, спасаясь от преследований, продолжают пересекать границы Бангладеш. Согласно сообщению агентства ООН по делам беженцев в этой стране насчитывается уже около 500 тысяч беженцев, однако ее правительство не спешит признавать эти данные. Проблема порождена властями Мьянмы, которое при поддержке военных не желает признавать существование этого народа, и закрывает глаза на массовые убийства мусульман-рохинья в штате Ракхайн и прочие военные преступления. Более того правительство даже запретило употреблять название «рохинья» и называет мусульман, живущих в стране «бенгальцами».
Наши алимы разделяли сны на три категории: 1. Сны от Аллаха. 2.Сны от шайтана. 3. Сны, отражающие наши повседневные заботы...
В основных источниках ислама, Коране и сунне, богословы обнаружили около пятидесяти наименований Судного дня. Они рассматриваются в различных трактах многих исламских ученых. Здесь мы приведем только наиболее часто употребляемые в религиозной литературе.
Однажды ночью Рукайя бинти Сафийя бинти Хишам, находясь в полудремотном состоянии, услышала какой-то голос: «Эй, люди племени курайш! Пришло время появления пророка конца света. Из вашей среды выйдет один пророк. Его время приблизилось, а для вас наступают дни изобилия и благодати.
Во время благословенного и священного месяца Рамадан будет нелишним напомнить нашим читателям пророческие хадисы, посвященные этому времени. Предлагаем вашему вниманию небольшое собрание хадисов.
Дуа для ифтара и сухура в Рамадан.