Это очередная попытка развязать религиозную дискуссию (Фото: shutterstock.com).
«Я приняла ислам совсем недавно. Думала, что не примут родные, но столкнулась совсем с другой проблемой: абсолютно чужие люди начали спрашивать с меня за грехи других мусульман. Например: «Ездили в Турцию и стали свидетелем как турок-мусульманин изменял своей жене. Почему они так делают?». Как быть и как правильно отвечать на такие нападки?
В первую очередь, предлагаем оценить ситуацию: насколько собеседник готов услышать ваше мнение. В большинстве случаев такие вопросы – это очередная попытка развязать религиозную дискуссию. Нужно просто промолчать: не подливать масла в огонь.
Хейтеры ждут именно этого. Бессмысленно враждовать с ними и пытаться что-то доказать. Люди, которые стремятся к дискуссиям и к хейту, не ищут истины, а питаются вашей энергетикой. Они получают яркие эмоции и самоутверждаются за счёт окружающего негатива. Ни одна попытка объяснить другую позицию не увенчается успехом.
Во-вторых, напомните, что пророк Мухаммад (с.а.с.) заповедовал нам найти 70 оправданий действиям брата или сестры по вере.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ: إِذَا بَلَغَكَ عَنْ أَخِيكَ شَيْءٌ ، فَالْتَمِسْ لَهُ عُذْرًا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ لَهُ عُذْرًا ، فَقُلْ : لَعَلَّ لَهُ عُذْرًا
«Если тебя огорчил твой брат, найди ему оправдание. Если ты не нашёл ему оправдание, то скажи: «Возможно, у него есть причина, которую я не знаю».
Актуально! Читайте также: Найди для брата оправдание
В-третьих, никогда нельзя забывать, что все деяния и слова остаются на суд Всевышнего. Попытайтесь донести собеседнику, что Аллах повелел нам сторониться дурных мыслей.
И самое главное, вы всегда можете ответить одной прекрасной фразой: «Мусульмане неидеальны. Ислам идеален».
Генеральный директор религиозного образования Национального Министерства Образования Турции профессор Ирфан Айджан сказал: «если любой ученик в г. Ыгдыре захочет узнать о течении Джафария подробнее, а так же семья в г. Чоруме пожелает, чтобы их чадо детально узнало об алавитах, то мы обеспечим их необходимыми данными»
Одиночество присуще Всевышнему, потому что Он, великий Создатель, оставил за собой эту привилегию, а всех живых существ создал в паре. Поэтому все создания Господа нуждаются друг в друге. В то же время, все живые существа по своей природе имеют недостатки и слабости. «Создания Господа», то есть все живые существа, созданные Аллахом, постоянно нуждаются как друг в друге, так и во всём, что сотворил Всемогущий.
Если разлад в семье продолжается долго и имеются опасения, что муж и жена совсем расстанутся, тогда для сохранения семьи нужно использовать способ “обращения к третейскому судье”. Для этого надо договориться и выбрать двух уважаемых человек, чтобы они в качестве судей совместно обсудили взаимные претензии сторон и таким образом попытались решить возникшие проблемы. Как видим, данный способ сохранения семьи предлагается в Коране. Эти два человека, исполняющие в данном случае обязанности судей, должны хорошо знать супругов. Поэтому один из них должен быть родственником мужа, а другой – родственником жены
Усман ибн Аффан аль-Умави аль-Кураши был близким сподвижником Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) и третьим праведным халифом (644-656 годы). Ему были присущи такие человеческие качества, как щедрость и готовность помочь, поэтому пророк поручал ему вопросы подношений и даров.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «С наступлением месяца Рамадан открываются врата Рая, врата Ада закрываются и шайтаны заковываются в цепи». Однако всем хорошо известно...
В соответствии с мнением ученых ханафитского мазхаба, возвращение в кыйам (положение стоя) после совершения саджда (земного поклона) происходит следующим образом:
У многих людей слово «ислам» ассоциируется с намазом, хиджабом, чалмой или другими вещами, которые отличают мусульман по первому взгляду. Но более подробное знакомство с нашей религией позволяет понять, что Ислам – это нечто большее, чем просто соблюдение внешних атрибутов. Так какими особенностями «примечательна» наша религия?
Что мы можем сделать хорошего для наших умерших родственников, кроме как возносить за них дуа?