Мечеть Джиннов находится в Мекке, с правой стороны по дороге, ведущей от кладбища Джаннатуль-Муалля к Запретной мечети. Здесь, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) встречался с джиннами, призывал их к Исламу, совершал с ними намаз, и именно здесь была ниспослана сура «Джинн».
Это место называется Ферхадийа, и оно находится на холме в 2 километрах к северу от Заповедной мечети. Изначально здесь не было мечети. В первое время здесь несли службу ночные стражи.
Марокканец Айаши, посетивший это место 5 числа месяца Зуль-Хиджа 1072 (22 июля 1662) сообщил, что этот холм был покрыт деревьями, а на его вершине угощали нуждающихся.
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был также пророком и для джиннов. В Коране Аллах Всевышний говорит: «Я создал людей и джиннов только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зарийат 56). Поэтому посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и их призывал к Исламу, и читал им аяты Корана.
Однажды ночью посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вместе с Абдуллахом ибн Масудом (радыйаллаху анху) пришли в место, которое называлось Хаджун. Там посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) начертил на земле круг и приказав Ибн Масуду оставаться внутри этого круга, чуть поодаль провел собрание с джиннами. Он прочитал им Коран, и призвал их к Исламу. О том, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) читал джиннам Коран, призвал их к Исламу, и о том, что джинны стали мусульманами, говорится в Коране в суре Джинн 1-16. В одном из риваятов сообщается, что джиннов, принявших Ислам, было семеро, и все они были из Нусайбина.
Уверовав, джинны вернулись к своему народу, чтобы и их призвать к вере. Когда же забрезжил рассвет, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вместе с Ибн Масудом (радыйаллаху анху) вернулся в Мекку.
Первая мечеть на этом холме была построена архитектором Ибрагимом Ага, который приехал туда 18 Мухаррама 1112 (5 Июля 1700). Мечеть была построена без купола и без минаретов, и получила название «Мечеть Джиннов». В 1943 году эта мечеть была восстановлена, а в 2000 году на ее месте была построена новая современная мечеть.
Сегодня «Мечеть Джиннов» является одним из мест посещения паломниками, прибывающими в хадж.
Islam-Today
Согласно аятам Корана «Скажи, Аллах сказал правду» (3/95), «Аллах и Его Посланник сказали правду» (33/22), учёные пришли к выводу, что после чтения Корана желательно говорить «Садак Аллах уль Азым», а после чтения хадисов необходимо сказать «Садака расулюЛлах»
Совершение намаза в мечети, где находиться могила одного из Пророков (мир им всем) или праведников, является верным/правильным и является разрешенным по Шариату и иногда может достичь степени желательности. И доказательством для подтверждения этого хукма, у нас есть несколько далилей из Священного Корана и Пречистой Сунны, деяний сахабов и иджма амали уммы, т.е. то, на чем сошлась умма. Далиль из Священного Корана, то, что сказал Аллах Та’аля: فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ۖ رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا
Передают со слов Абу Са'йда Худри что однажды Пророк (ﷺ) сказал об этой суре: «Клянусь Аллахом, в Чьих руках моя жизнь, чтение этой суры равносильно чтению всего Кур'ана».
Испытания, которые случаются в нашей жизни, кажутся наказанием. Некоторые трудности настолько тяжелы, что кажется невозможно их преодолеть. Подсознательно мы спрашиваем самого себя: «Почему я?»
Люди не совершенны, мы постоянно ошибаемся, совершаем грехи и оступаемся. Иногда мы грешим осознанно, иногда сами того не осознавая. Людей не отличает их свойство ошибаться, тем не менее, мы отличаемся по своему отношению после совершения греха. Как мы относимся к своему греху?
У Всевышнего Аллаха 99 известных нам имен, самым великим из которых является «Аллах». Слово «Аллах» повторяется в Священном Коране 2697 раз. Каждое имя Всевышнего является дуа, так как мы взываем к Аллаху, используя его прекрасное имя, проявляя покорность, выражая почтение Аллаху и осознавая свое положение. Посланник Аллаха (мир ему) говорил, что если просить и взывать Всевышнего посредством Его имен, Он одаряет и отвечает.
Каждый знает, что месяц Рамадан делится на 3 части. Первые 10 дней священного месяца известны как «Десять дней милосердия». Мусульмане знают, что Рамадан – это месяц духовных возможностей, но что значит «милость» для мусульман?
Нужно ли говорить о том, что общество его отвергало. До Ислама среди арабов в первую очередь ценились внешность и происхождение. Родословная определяла статус человека и его положение в обществе...