Ответ:
Аурат между матерью и родной дочерью ровно такой же, как и у одной женщины перед другой. Напомним, что аурат одной женщины перед другой, подобен мужскому аурату, и составляет область от пупка до коленных чашек, включая их в том числе. Но это касается случая, когда обе женщины или же группа женщин являются приверженцами ислама.
Представительницы же иных конфессий могут увидеть только лицо, кисти, и ступни до щиколоток мусульманки, другие части тела считаются запретными для их взора, даже если это женщина. Лишь имам Ахмад Ханбаль считал, что независимо от вероисповедания женщины, мусульманка должна скрывать от ее взора лишь все, что расположено между пуком и коленными чашечками.
Женщина может кормить ребенка, обнажив свою грудь при другой мусульманке, в этом нет ничего предосудительного.
Большинство ученных ссылаются на следующий аят Священного Корана: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают» (сура ан-Нур, аят 31).
Имам Ханбаль считал, что в аяте речь идет о всех женщинах, независимо от их вероисповедания. Другие же имамы были склонны к мнению, что речь идет непосредственно о мусульманках.
Islam-Today
Понравилась статья? Будем признательны за репост!
Приводится хадис посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), где сказано: «Зимний сезон – это весна для верующего». В продолжении хадиса приводится риваят, гласящий: «Ночи (зимы) длинные, что (позволяет) оживлять их в поклонении; дни короткие, что (позволяет) проводить их в посте». В другом хадисе от Абдуллы ибн Мас’уда сообщается: «Добро пожаловать в зимний сезон! В нем есть милость: ночи длинные, что позволяет проводить их в поклонении; а для постящихся дни короткие».О посте в зимнее время имеется следующий хадис: «зимний пост – это холодные трофеи (или трофеи поклоняющихся)».
Благонравные женщины всегда чистоплотны и опрятны сами, и с такой же тщательностью содержат в чистоте дом. По требованиям шариата Ислама, обязанность каждого мусульманина – быть чистым. Даже самые неопрятные люди превозносят чистоту. Никто не любит нерях. Женщины, в своем стремлении быть привлекательными, желанными для своих супругов, не будут ходить неприбранными и разводить грязь в доме. Говорят, что «грязь в доме – вестница конца дома». Показателем присутствия в доме благонравной женщины является порядок, а на ее отсутствие укажет беспорядок. Если женщина, любящая мужа, надевает, чтобы нравиться ему, самую лучшую, красивую свою одежду, использует ароматы, это не противоречит праведности и богобоязненности.
Что делать со старыми, истрепавшимися книгами по религии, или листами бумаги, на которых написаны аяты Корана?
Это был воскресный день, и, как обычно, мы собрались у семьи моего мужа на обед. Каждый из нас принес гостинцы к семейному обеду, а я приготовила десерт. И как только мы начали наслаждаться десертом, в кругу семьи разгорелась нешуточная дискуссия.
Я живу за полярным кругом, где полгода продолжается день, а полгода ночь, как мне совершать намаз?
Тот, кто хорошо знаком с мусульманской молитвой, может сказать, что она «делится» на две части. Первая часть – ритуальная. С определенными позами, фразами, последовательностью. Об их пользе и физических, эмоциональных и духовных выгодах мы говорили в предыдущей публикации.
Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное…»
Как быть, если человек, которого я обидел и которому я должен денег, уже умер. Я очень боюсь, что Аллах накажет меня, так как я оскорбил одного человека, задолжал ему сумму, а теперь уже слишком поздно, его нет в живых. Может ли Аллах простить такой грех?