Ответ:
Ниже мы приведем хадисы, касающиеся этой темы, а так же выводы, к которым пришли алимы исходя из этих хадисов.
По мнению имама Навави, совершение намаза на голодный желудок в то время, как стол уже накрыт, является макрухом, так как голод препятствует чувству хушу и в намазе человек будет думать о еде. Однако откладывать намаз можно только в том случае если позволяет время. Если же существует вероятность того, что время намаза выйдет до того, как человек закончит ужинать, то в этом случае откладывать намаз запрещено.
Передается, что имам Абу Ханифа говорил: «Я бы предпочел, чтобы каждая моя еда была намазаом, вместо того, чтобы каждый намаз был едой». Этими словами имам хотел сказать следующее: «Я предпочитаю думать о намазе во время еды, а не о еде во время намаза».
Ахмад ибн Ханбал говорил о необходимости давать толкование этим хадисам. По его мнению человек, услышавший во время еды икамат на вечернюю молитву, должен прервать еду и отправится на намаз.
По мнению имама Шафии если человек, севший за стол, соблюдал пост или очень сильно голоден, то сначала ему следует поесть. Если же человек не очень голоден, то в первую очередь следует совершить намаз.
По мнению имама Малика если место намаза и место ужина являются одним и тем же местом, то сначала совершается намаз. Но если еда легкая, то сначала можно и поесть.
Если посмотреть на этот вопрос с точки зрения пользы для здоровья, то можно сказать, что лучше во время азана открыть пост чем-то легким, например, выпить бульон, затем совершить намаз, а после него продолжить трапезу. В этом случае человек не будет думать о еде во время намаза, а желудок избежит переполнения.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Одной из актуальных проблем религиозной практики мусульман является несвоевременное совершение молитв. Работа, бытовые дела, непредвиденные обстоятельства – даже без внутреннего сопротивления нафса поводов для откладывания намаза «на потом» достаточно
Однажды пожилая женщина, слушавшая на исламском радио проповедь о почтении к матери, повернулась ко мне и, негодуя, спросила: «Вот все они говорят о том, что дети должны дать своим родителям. Но почему никто не говорит о том, что родители должны дать своим детям?!» Я тоже задумалась над этим, но, так и не найдя ответа и смирившись с тем, что в этом может быть глубокий смысл, пока недоступный мне, оставила этот вопрос закрытым.
Шайтан – это источник зла и грехов, он губит нас в этом мире и в мире вечном, он всегда и всюду водружает свое знамя и призывает людей к неверию и непокорности Всемилостивому Аллаху. Часть этой мудрости заключается в следующем:
С какими бы проблемами, трудностями и испытаниями мы не сталкивались, у нас есть сильнейшее оружие, которое способно облегчить наши страдания. Это оружие – дуа. Аллах – Муджиб – Отвечающий. Чтобы наша дуа была поистине значимой
Правда ли, что нельзя хранить мясо жертвенного животного более трех дней?
По доброй традиции в этот месяц мы вспоминаем о жизни и пророчестве посланника Всевышнего, дабы память о нем жила в наших сердцах всегда, а не только в определённый промежуток времени.
Известно, что большие грехи требуют раскаяния и покаяния, а малые грехи прощаются посредством поклонения и благих поступков. Однако при некоторых условиях малый грех может стать большим грехом...
Вы хотите укрепить свои исламские знания? Попробуйте ответить на эти вопросы и узнать, насколько хорошо вы знаете жизнь наших праведных предшественниц.