Вопрос от Николоза:
Здравствуйте.
Интересует, почему в исламе приветствуется месть?
Ответ:
В Исламском праве существует правило, которое гласит: «Нельзя отвечать злом на зло». Исходя из этого, за исключением случаев необходимой самообороны, отвечать назло равноценным злом запрещено. Так как в противном случае это приведет к самосуду, нарушению закона и как следствие к беспорядкам в обществе. Человек, которому было причинено зло, имеет право обратиться с иском в суд и потребовать компенсации.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников» (аш-Шура 42/40).
«Если вы подвергните их наказанию, то наказывайте их так, как они наказывали вас. Но если вы проявите терпение, то так будет лучше для терпеливых» (ан-Нахль 16/126).
Как следует из этих аятов, человек имеет право требовать равнозначного искупления, однако проявление в данном случае терпения, а так же прощение обидчика, является предпочтительным. Так как человек простивший причиненное ему зло, проявляет милость к своему обидчику, отказываясь от своего права на справедливость.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда никому не мстил из-за личных обид, и то же самое завещал своим сподвижникам. В одном из хадисов сообщается:
«Если посланник Аллаха оказывался перед выбором, то он всегда выбирал то, что являлось более легким. И посланник Аллаха никогда не мстил никому, за исключением тех случаев, когда это касалось прав Аллаха и посягательством на то, что является харамом».
В риваяте переданном от Айши (радыйаллаху анха) сообщается: «Посланник Аллаха никогда не отвечал злом тем, кто причинял ему зло. Он всегда прощал своих обидчиков и никогда не пытался мстить им».
Исходя из вышесказанного, можно сказать, что утверждения о том, что в Исламе приветствуется месть, являются неправильными и необоснованными. Наоборот, Ислам призывает нас к прощению и к снисходительности.
Islam-Today
Между суннитами и шиитами есть ряд разногласий, которые на сегодняшний день утратили свою значимость. Другими словами история сама де факто аннулировала эти разногласия. Продолжаем разбирать основные отличия суннитов и шиитов
Скажите пожалуйста, есть ли вообще в исламских источниках упоминание о не желательности у ханафитов читать намаз без носков? Извините конечно, порой то что имамы порицают чтение намаза в мечети без носков, выглядит не как постановление религии, а их личное желание
Слово иджтихад используется в значении препятствие трудностям и тяготам, приложение силы. В религиозно-богословской терминологии иджтихадом называются приложенные усилия учёных для достижения религиозно-правового решения, которые они выносят используя свои накопленные знания
Продавец, плохо говорящий по-русски, ещё раз переспросил о месте доставки мандаринов, лицо его стало серьезным. Он взял большой ящик с хурмой и прямо наседая на меня сказал: возьми, передашь от меня детям.
Мы – мусульмане, и обязаны проявлять уважение и почтение ко всему, что является священным с точки зрения ислама. И Коран является самым важным из таких священных объектов. Если человек не проявляет уважения к Корану, то это значит, что его душа гаснет и, что он находится на краю пропасти. Такой человек утрачивает все человеческое.
Абу Бакр Васити сказал: «Существует три богатства: богатство при жизни, богатство при смерти и богатство в Судный день. Богатством при жизни является поклонение Аллаху. Богатство при смерти - это выход души из тела со словами шахадата (свидетельства). Но настоящее богатство - это богатство радости в Судный день. Когда верующий будет выходить из могилы, к нему придет вестник радости, который обрадует его раем».
Любовь Аиши и Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, называют первой любовью в исламе. Аиша была умной, образованной, сильной и щедрой женщиной, она щедро делилась своими знаниями и имуществом с другими, при этом оставаясь в материальной нужде. Вспомним некоторые факты о ней и ее жизни.
Всю свою жизнь человек бежит за благами и наслаждениями этого мира, а по пятам за ним гонится смерть, которая непременно схватит его – это лишь вопрос времени. Но что же значит смерть для верующего?