«Тот, у кого во время намаза испортится омовение, пусть сразу же выйдет из намаза. Если же это произошло во время коллективного намаза, то пусть он выйдет из намаза, зажав свой нос пальцами» (Абу Давуд, Салят, 236), – именно так говорится в одном из достоверных хадисов.
Соответственно, отсюда можно сделать вывод, что в случае, если у человека во время намаза испортилось вуду, то ему нужно, не разговаривая, сходить, заново совершить вуду и продолжить свою молитву с того самого места, где у него испортилось вуду. Но будет лучше прочитать молитву с самого начала.
Для чего нужно зажимать в этой ситуации нос пальцами? Это делается для того, чтобы у джамаата сложилось впечатление, что у человека пошла из носа кровь. Подобное действие является своего рода адабом для имамов при нарушении омовения в коллективном намазе.
В случае, если вуду портится после последнего Ташаххуда, то здесь следует его обновить и дать салям. Во всех озвученных случаях обязательным условием является молчание. Если оно будет нарушено, то молитва портится, нужно читать её заново. Ходьба и поворот в противоположную от Каабы сторону, обилие движений намаз не портит.
Однако если во время молитвы портится гусль, человек теряет сознание или рассудок, издаёт громкий хохот, то молитва портится, и намаз нужно прочитать заново после совершения вуду или гусля.
Тахарат - омовение перед молитвой
Islam-Today
Рынок молитвенных ковриков богат, торговля учитывает спрос на молитвенные коврики, предлагают персидские ручной работы, азербайджанские и турецкие, фабричные, с изображением молитвенной ниши. Российским продуктом считаются традиционные коврики ручной работы дагестанских мастеров, из чистой шерсти, яркие и более приглушенных тонов, видимо, рассчитаные на все возрастные категории
Читатели Islam-today интересуются, какая категория людей вправе совершать хадж. В частности, может ли совершить хадж в Мекку и Медину человек, который не читает намаз, не соблюдает пост или девушка, не одевающаяся по нормам шариата?
Можно ли в туалете поворачиваться в направлении киблы?
Сообщается, что посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «Поистине, тот, кто совершает намаз до...
В Судный день люди скажут: «О, наш Аллах! На земле мы читали Коран, совершали хатим». Всевышний скажет в ответ: «О, рабы Мои! Вы читали, а Я услышал. Теперь посидите, лицезрите Мою красоту, Я же буду читать вам Коран. А вы послушайте». После этого Аллах прочитает суры "Та-ха" и "Йасин"».
Дети должны смотреть за своими родителями, и заботиться о них также, как и родители, в свое время заботились и смотрели за детьми. Однако как быть, если дети имеют свою семью, кто должен смотреть за родителями?
Как следует понимать хадис: «Ничего за мной не записывайте. Кто записал за мной что-нибудь кроме Корана, пусть уничтожит»?
Достоверен ли хадис: «Из тысячи людей девятьсот девяносто девять войдут в Ад, и только один – в Рай» и как его понимать?