«Тот, у кого во время намаза испортится омовение, пусть сразу же выйдет из намаза. Если же это произошло во время коллективного намаза, то пусть он выйдет из намаза, зажав свой нос пальцами» (Абу Давуд, Салят, 236), – именно так говорится в одном из достоверных хадисов.
Соответственно, отсюда можно сделать вывод, что в случае, если у человека во время намаза испортилось вуду, то ему нужно, не разговаривая, сходить, заново совершить вуду и продолжить свою молитву с того самого места, где у него испортилось вуду. Но будет лучше прочитать молитву с самого начала.
Для чего нужно зажимать в этой ситуации нос пальцами? Это делается для того, чтобы у джамаата сложилось впечатление, что у человека пошла из носа кровь. Подобное действие является своего рода адабом для имамов при нарушении омовения в коллективном намазе.
В случае, если вуду портится после последнего Ташаххуда, то здесь следует его обновить и дать салям. Во всех озвученных случаях обязательным условием является молчание. Если оно будет нарушено, то молитва портится, нужно читать её заново. Ходьба и поворот в противоположную от Каабы сторону, обилие движений намаз не портит.
Однако если во время молитвы портится гусль, человек теряет сознание или рассудок, издаёт громкий хохот, то молитва портится, и намаз нужно прочитать заново после совершения вуду или гусля.
Тахарат - омовение перед молитвой
Islam-Today
Хазрати Халид ибн Валид во времена джахилии был одним из вождей племени курейшитов и обладал большой властью. В его ведении было обеспечение войск племени всем необходимым, в том числе и надзор за снабжением кавалерии. Он отличался смелостью, обладал большим военным опытом и знаниями, пользовался непререкаемым авторитетом среди воинов, был решительным и строгим командиром.
Аллах Всевышний, создавший человека наилучшим образом, разрешил человеку украшаться и сохранять красоту, в рамках дозволенного. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они предназначены для тех, кто уверовал, а в День воскресения они будут предназначены исключительно для них».
В исламе мы верим, что сны могут быть значащими, но только не все сны могут рассматриваться как таковые. О снах приведено множество хадисов Пророка (мир ему)
Любая ссора с супругом/ой на самом деле борьба между вами и шайтаном. И чаще всего он пытается пробраться, преувеличивая в наших глазах незначительные вещи до огромных размеров...
Наш Пророк (с.г.в.) говорил так: - В ночь Мираджа, находясь выше семи небес, я услышал грохот, подобный грому. Там я увидел людей, которые передвигались, ползая на животе. И там же были змеи, похожие на корни деревьев. Они откапывали их и ели. Я спросил:- О, Джибрил, кто это такие?
Пророк Мухаммад будет счастлив встретить нас и всех тех, кто является частью его уммы. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Поистине, Посланник Аллаха пришел в кладбище и сказал: «Ассаламу алайкум, о обитель правоверных народов! И поистине, мы, если пожелает Аллах, присоединяющиеся к вам. Я хочу, чтобы мы действительно увидели своих братьев».
В исламе существует множество течений и сект. Пророк ﷺ ещё 14 веков назад предрёк то, что мусульмане разделятся на различные течения так, как разделились последователи прежних небесных писаний...
Одним из доводов того, что Коран не может быть сочинением посланника Аллаха, является тот факт, что Аллах неоднократно поправлял в Коране ошибки Своего посланника и даже выражал ему порицание. Здесь мы рассмотрим те аяты, в которых Аллах указывает на упущения Своего посланника.