Вопрос от Елены:
Можно ли для совершения хаджа взять кредит в банке?
Ответ:
Прежде всего, нужно отметить, что хадж является как поклонением, совершаемым телом, так и поклонением, совершаемым имуществом. И этот вид поклонения не является обязательным для всех. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому, если они способны проделать этот путь» (Али Имран 3/97).
Из этого аята следует, что хадж является фардом в том случае, если человек обладает здоровьем, необходимыми средствами для совершения хаджа, а так же если путь не представляет опасности.
Если у человека есть средства на дорожные расходы, на возвращение обратно, а так же средства необходимые его семье на время его отсутствия, то в этом случае хадж будет фардом для этого человека. Если же таких средств у него нет, то хадж фардом не будет.
Теперь перейдем к вопросу о совершении хаджа на средства, взятые в кредит. В Исламе ростовщический процент является харамом. Поэтому совершение с одной стороны поклонения с намерением получения вознаграждения, а с другой стороны совершение греха, противоречит как религии, так и здравому разуму. Исходя из этого, совершение хаджа на средства, полученные в кредит, считается не разрешенным.
По мнению ханбалитского мазхаба, хадж, совершенный на средства, являющиеся харамом, является недействительным. По мнению трех других мазхабов такой хадж будет действительным, но человек будет считаться грешником.
Как известно, если хадж человека будет принят, то этот человек будет очищен ото всех грехов и станет чистым, подобно новорожденному. Но для этого необходимо соблюдение следующих пяти условий:
1. Хадж должен совершаться с искренним намерением, только ради довольства Аллаха Всевышнего.
2. Человек должен совершать хадж на чистые деньги, полученные дозволенным путем.
3. На протяжении всего хаджа необходимо избегать сквернословия и совершения скверных поступков.
4. При выполнении хаджа соблюдать все необходимые условия.
5. Перед отправкой в хадж необходимо попросить прощения у всех тех, кого человек обидел, и помириться со всеми, с кем этот человек поссорился.
Усама бин Зейд (радыяллаху анху) сказал: Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сажал меня на одно колено, а Хасана - на другое колено. Затем, прижав нас к груди, говорил: «О мой Аллах! Будь милостив к ним. Истинно, ведь и я милостив к ним»
11.01.2013 на сайте Islam-Today.ru была опубликована новость о позиции Шамиля Аляутдинова по поводу поздравления мусульманами христиан с Рождеством. В своем письме в редакцию Шамиль хазрат Аляутдинов написал: «Данная короткая новость с цитатой, вырванной из контекста моего богословского материала привела к тому, что читатели islam-today.ru неправильно поняли смысл моего ответа».
В одном из Хадисов передается, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Поистине в моей умме есть четыре черты, оставшиеся с джахилии, которые не прекратятся...
В Священном Коране сказано: «Конечно! Мы способны восстановить даже кончики его пальцев» (Коран; 75:4). Кончики пальцев здесь упоминаются неспроста – все дело в том, что на них располагается. А располагаются на них так называемые...
Каждый угол четырехугольной Каабы имеет свое название. Восточный угол называется углом Черного камня, южный – Йеменский угол, западный – Сирийский угол (угол Шама), северный – Иракский угол. Хаджар аль-асвад ("Черный камень") был установлен пророком Ибрахимом в восточном углу Каабы для обозначения места начала тавафа. На северной стене, недалеко от места расположения Хаджар аль-асвад, имеется покрытая золотом дверь, высотой 1,97 м. Промежуток между этой дверью и Черным камнем называется «Мультазам» ("Необходимый").
В Коране имеется несколько аятов, в которых сообщается о том, что Аллах Всевышний сотворил небеса и землю за шесть дней. Например: «Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился над водой, дабы испытать, чьи деяния будут лучше» (Худ 11/7). В другом аяте говорится: «Воистину, ваш Господь – Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем совершил истава на Трон. Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды – все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!» (аль-Араф 7/54).
Когда правила поклонения человек пытается дополнить своей собственной логикой и мышлением, то поклонение может потерять свое значение и содержание. Таким образом, намаз, призванный сблизить человека с Богом, может стать причиной отдаления.
Сунна – дополнительные деяния. Совершающий эти деяния получает вознаграждения, а не исполняющий их в Судный день будет лишен заступничества пророка Мухаммада ﷺ.