Наука тасаввуфа по значимости высшая из всех наук, величайший предмет гордости и ярчайший свет познания. Как же тому не быть, если она представляет собой суть шариата и цель тариката. Благодаря ей ярко сияют светочи истины (хакиката).
Одно из самых ценных произведений, написанных о науке тасаввуфа, – «Хикам аль-Атайя», поскольку в содержащихся в нем мудростях (хикмат) речь идет о сокровенных дарах, божественных тайнах и священных идеях.
Данная книга – очень ценное произведение, вобравшее в себя всё лучшее, что содержится в книгах по тасаввуфу, и представившее ещё больше тонкостей. Кто приложит большие усилия к изучению этой книги, тот сможет усвоить те прекрасные нравственные качества, о которых в ней говорится, и избавится от дурных качеств.
Даже величайшие усилия не могут изменить предопределение
Дай себе отдохнуть от забот. Не возлагай на себя то, что исполнил за тебя кто-то другой.
Пояснение: Не занимай свой разум и сердце тем, что произойдет позже. Обеспечение пропитанием (ризком) Аллах взял на себя. Хватайся за решение проблем тогда, когда они предстанут перед тобой, но не утомляй заранее свой разум подобными мыслями.
Как является ошибочным во всем уповать на Всевышнего, ничего не предпринимая самому, также неправильно надеяться лишь на себя, забывая Аллаха. Человек должен, приняв все меры, поручить судьбу (такдир) Аллаху. Не стоит забывать, что у всего есть свое предопределение (кадар), и не утомлять свое сердце, заботясь о пропитании и т.п.
Твои труды ради того, что и так тебе будет дано, и твоя нерадивость в том, за что с тебя будет спрошено, – признаки затмения твоей проницательности (басирата).
Пояснение: Аллах Всевышний поручился за наше пропитание и сотворил нас лишь для того, чтобы мы Ему поклонялись. В таком случае, нам надо заниматься поклонением (ибадат), что является нашей обязанностью перед Аллахом, и все наши усилия тратить на этом пути.
Тратить все свои силы на то, что на тебя не возложено, и проявлять нерадивость в том, что действительно является твоей обязанностью, это показатель замутненности сознания.
Все фото: Ислам-тудей
Из книги «Хикам аль-Атайя»
У меня к Вам вопрос, это вопрос долго был в моей голове, когда я посещаю мечеть, я часто вижу, что бабаи говорят одевать тюбитейку надо, что это обязанность, а некоторые братья говорят, что это не сунна вообще и мелочь. Кто прав? Кто на истине? (Мурад, Набережные Челны)
Верующие стараются прилежно выполнять наказы своих религиозных наставников, советы многим помогают, но некоторым все же не удается преодолеть расстройство своей психики
Бытует мнение, что мусульманин должен всегда иметь тахарат, то есть у него постоянно должно быть малое омовение. Однако я слышал, что по Шариату можно совершать ‘ибадат и без тахарата, ответьте, пожалуйста, какие виды поклонения допустимо совершать и без предварительного малого омовения?
Передается со слов Анаса ибн Малика (мир ему): "Как-то человек, спросил у Посланника (мир ему): "Когда наступит Судный день?" В это время, Наш Пророк (мир ему) указал на рядом стоящего с Анасом ибн Маликом (мир ему) ребенка и сказал: "Если этот ребенок будет жить, то Судный День наступит прежде чем он застанет старость" (Хадис Сахих-и Муслим, 5249). Не могли бы вы растолковать данный хадис. Заранее спасибо за ответ.
Для начала отметим, что избавление от вредных привычек – это не дело нескольких дней или даже недель. Чтобы привыкнуть к новым установкам человеку в среднем нужно три месяца, а иногда и больше. Поэтому будьте готовы, что вас ожидает долгий и нелегкий путь.
Пост в месяц Рамадан – один из столпов ислама. То есть оставление его без уважительной на то причины будет расцениваться как ослушание установлений Всевышнего. Пост в Рамадан непрерывный и соблюдается на протяжении всего месяца.
Скажите, пожалуйста, может ли мусульманин поклясться именем Аллаха или Кораном? Если да, то в каком случае?