Священном Коране сказано:
«Поистине, число месяцев у Аллаха [в году] — двенадцать. Так было записано в [Хранимой] Книге Аллаха в день, когда Он создал небеса и землю. Четыре [месяца] из них — запретные. Это правильная религия, поэтому не будьте в них [в запретные месяцы] несправедливы к самим себе [греша]» (Ат-Тауба, 36).
В данном случае запретность подразумевает святость. Этими четырьмя месяцами, согласно аутентичным традициям, являются месяцы Зулькада, Зульхиджа, Мухаррам и Раджаб.
Все комментаторы Священного Корана единодушны в этом вопросе, потому что пророк Мухаммад ﷺ в своей проповеди по случаю своего последнего хаджа сказал:
«Один год состоит из двенадцати месяцев, из которых четыре священных месяца, три из них идут последовательно: Зулькада, Зульхиджа, Мухаррам, а четвертый – Раджаб».
Это интересно: Месяцы у мусульман
Особое упоминание этих четырех месяцев не означает, что какой-либо другой месяц не имеет святости, потому что месяц Рамадан, по общему признанию, является самым священным месяцем в году. Но эти четыре месяца были специально названы священными месяцами по той простой причине, что их святость была признана даже язычниками Мекки.
На самом деле, каждый месяц из двенадцати изначально был равен другому, и не было святости, которую можно было бы приписать одному из них по сравнению с другими месяцами. Но когда Всевышний выбирает определенное время для Своих особых благословений, тогда оно, по Его милости, приобретает святость.
Таким образом, святость этих четырех месяцев была признана еще со времен пророка Ибрахима (а.с.). Поскольку язычники Мекки связывали себя с Ибрахимом (а.с.), они соблюдали святость этих четырех месяцев и, несмотря на частые межплеменные сражения, считали недопустимым сражаться в эти месяцы.
Наш Пророк ﷺ в своем Шариате подтверждал святость этих месяцев, а Священный Коран назвал их «запретными (священными) месяцами».
Все фото: elements.envato.com
По словам Абу Хурайры, Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Каждый человек рождается в своём естественном состоянии (фитра), и только потом его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника» (Аль-Бухари, Сахих, том 2, книга 23, Хадис 441)
Все мы приходим в этот мир, прожив в нем определенный отрезок времени. Кто-то проводит это время в радости и роскоши, а кто-то в лишениях и трудных испытаниях. Но, так или иначе, рано или поздно мы покидаем этот мир, и возвращаемся к своему Творцу...
Для мусульманина смысл жизни заключается в том, чтобы прожить жизнь, которой был бы доволен Всевышний Аллах. Стремление мусульманина – довольство Аллаха и рай в награду за это. Деяния каждого из нас записываются, даже намерения предстают перед Аллахом, и за каждое из них мы понесем ответ в Судный День, в который каждый захочет спасти себя от Ада.
Олицетворение и суть ислама заключены с главных словах: «Ля иляха илля лах», что значит «Нет бога, кроме Аллаха». Уверовавший в это и соблюдающий права этих слов обретет довольство Аллаха и по Его милости...
Соблюдение поста по понедельникам и четвергам не является фардом, но представляет собой нафиль (добровольное поклонение), соблюдавшееся посланником Аллаха (мир ему). Сообщается, что Айша (р.а.) говорила по этому поводу:
У каждого из нас своя жизнь со своими проблемами, радостями, взлетами и падениями. Следовательно, у каждого из нас свои желания. В этой статье мы приведем несколько советов и дуа на разные случаи.
Выражение, что «все хорошее и плохое в судьбе исходит от Аллаха Всевышнего» прежде всего означает, что...
Эта фраза является началом всего, каждого нашего поступка или мысли. Пророк Мухаммад (мир ему) призывал нас читать «Бисмиллях» всякий раз, когда мы хотим начать новое дело, даже если это что-то незначительное, как, например, надевание обуви.