Бара ибн Азиб (радыйаллаху анху) рассказывал:
«Когда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ложился в постель, он клал правую руку под правую щеку и говорил: «Рабби кыни ’азабакя явма таб’асу ’ибадакя» (О Господь! В тот день, когда оживишь Своих рабов, огради меня от Своего гнева)».
В одном сообщении говорится: «Он сказал: «Явма таджмау ’ибадакя» (когда соберешь Своих рабов)».
Хузайфа (радыйаллаху анху) рассказывал:
«Когда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ложил¬ся спать, он говорил: «Аллахумма бисмикя амуту ва ахья» (О Аллах! Я умираю и оживаю с Твоим именем). Когда он просыпался, то произносил: «Альхамду лилляхил-лязи ахьяна ба’дама аматана ва иляйхин-нушур» (Слава Аллаху, Который оживил нас после того, как забрал души, и к Которому вернется каждый)».
Айша (радыйаллаху анха) рассказывала:
«Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) ложился спать, каждый вечер он соединял ладони и читал суры «аль-Ихляс», «аль-Фаляк» и «ан-Нас». Затем он протирал руками все места, до которых можно было дотянуться. Сначала он проти¬рал голову, лицо и правую сторону тела. Так он делал три раза».
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывал:
«Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) во время сна обычно дышал через рот. Пришел Биляль и сообщил, что наступило время намаза. Тогда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) встал и, не совершая омовения, совершил намаз, так как во сне его омовение не нарушалось».
Анас (радыйаллаху анху) рассказывал:
«Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) ложился спать, он говорил: «Альхамду лилляхил-лязи ат’амана ва сакана ва кафана ва авана. Факим мимман ля кафия ляху валя муви» (Слава Аллаху, который накормил, напоил и удо¬влетворил все наши нужды, который дал нам жилище. На свете есть столько людей, у которых нет помощников и приюта)».
Абу Катада (радыйаллаху анху) рассказывал:
«Когда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям), находясь в пути, останавливался для отдыха на ночь, он ложился на правый бок. Когда до утра оставалось немного времени, он правую руку выпрямлял и клал голову на нее и так спал».
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
По этому поводу в Коране говорится следующее: «Одна из двух женщин подошла к нему застенчиво и сказала: «Мой отец зовет тебя, чтобы вознаградить тебя за то, что ты напоил для нас скотину». Когда он пришел к отцу и поведал ему рассказ, он сказал:
Аллах Всевышний говорит в Коране: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – может быть вы будете более богобоязненны» (аль-Бакара 2/183).
Вопреки убеждениям людей, познающим Ислам не по Корану и Сунне, а по поведению определенных представителей этой религии, Ислам порицает насилие. В том числе насилие в отношении женщин. Достаточно того факта, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, ни разу не поднял руку ни на одну из своих жен и также порицал мужчин, позволяющих себе рукоприкладство.
Посланник Аллаха ﷺ был последним пророком с посланием Всевышнего Аллаха. Последнему пророку Аллах Всевышний даровал миссию быть посредником между Ним и Его писанием и верующими. Каждый аят Священного Писания прошел через душу нашего пророка ﷺ, а он стал олицетворением каждого предписания, который Аллах даровал нам в своем руководстве.
В исламе существует понятие муджахара, что значит "совершающий грех и придающий его огласке". Посланник Аллаха (мир ему) описал такого человека: «Все члены моей общины будут спасены в День Суда, за исключением заявляющих во всеуслышание о своих грехах....
Тахарат (омовение) – неотъемлемая часть жизни мусульманина, чистота душевная которого постоянно должна подкрепляться физической чистотой. В омовении заключены благословения и награды для самого человека. Совершая омовение, казалось бы совершенно ритуальное и являющееся обязательным условием намаза, человек забывает, что уже совершает поклонение. Какие благословения заключены в тахарате?
Что происходит с заходом солнца? Какие меры безопасности следует принять верующим, чтобы уберечь себя и близких от вреда нечистых сил?
Можно ли совершать никах без уведомления близких, то есть тайно, только вдвоём? Что говорить ислам о тайных браках?