В одном из хадисов со слов Ибн 'Умара Пророк Мухаммад сказал: «Перед тем, кто удостоится счастья вознести молитву, откроются двери милости. Средь всех обращенных к Аллаху мирских желаний самое приятное для Него — это мольба о добром. Ду'а прогоняет беды и несчастья. Ду'а может даже изменить судьбу. Посему вы тоже молитесь» (Тирмизи).
Анас рассказывал, как Пророк говорил: «О народ мой! О сподвижники мои! Каждый из вас должен поверять все свои нужды лишь Аллаху. Если даже оторвется завязка на вашей обуви, обращайтесь лишь к Аллаху. Каждый из вас да доверит одному лишь Аллаху каждую вещицу свою, даже завязку от обуви».(Тирмизи).
Ибн 'Умар рассказывал: «В каждом деле своем возносил я мольбу Аллаху. Даже для вьючного животного своего просил я у Аллаха легкого шага и чувствовал от этого радость и благодать». Одна из молитв 'Умара гласила: «О мой Аллах! Приобщи меня к добрым людям. Не оставь меня среди злых. Приобщи меня к благодетельным людям». Посланник Аллаха сказал: «Дуа (мольба), вознесенная к Аллаху, есть стержень веры» и вслед за тем произнес сей айат: Ваш Господь повелел: Взывайте ко Мне, и Я удовлетворю вашу мольбу. (40:60) (Тирмизи, Абу Да'уд)
«Молитва ду'а устраняет все прежние и последующие горести. О рабы Аллаха, молитесь же и вы». «Всевышний Аллах — средоточие стыдливости и щедрости. Когда рабы Его воздевают руки для молитвы, Он стыдится оставить их пустыми» (Абу Да'уд, Тирмизи, Хаким, Ибн Мажа). «Возжелайте от щедрот и достоинств Всевышнего. Аллах любит возжаждавших. Лучшее служение Аллаху — это молиться Ему и ждать милостей Его с терпением» (Тирмизи).
«Ду 'а — стержень 'ибадата (служения Аллаху)» (Тирмизи). «Кто не уповает на милости Аллаха, тот навлечет гнев Его» (Тирмизи, Ибн Мажа). Не уповать на милость Аллаха, не поклоняться Ему есть проявление гордыни.
Со слов 'Абд Аллаха ибн Малика ибн Бухайны рассказывается:
Во время молитвы Пророк поднимал (расставлял) руки настолько, что становилась видна белизна его подмышек. (Бухари)
'Умар говорил: «Посланник Аллаха , завершая молитву, проводил ладонями по лицу» (Тирмизи).
Убайй ибн Ка'б: «Если Посланник Аллаха желал помолиться за кого-либо, то начинал молитву сначала с себя» (Тирмизй). Примером этому может служить нижеследующий хадйс, дошедший со слов Ибн 'Аббаса : «Посланник говорил при молитве: "Да будет благословение Аллаха мне и брату Ада"». Как рассказывал Ибн Мас'уд , Посланник Аллаха радовался душой, трижды вознося молитву покаяния (Абу Давуд). Посланник Аллаха начинал молитву словами:
Субхана раббиа-л - 'алиййн - л -'а'лал-ваххаб.
Islam-Today
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывал: «Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Наносите сурьму на глаза, так как это укрепляет зрение и способствует прорастанию ресниц». Ибн Аббас также рассказывал, что у Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был сосуд, из которого он каждый вечер по три раза наносил сурьму на каждый глаз по отдельности.
Коран является нашим священным путеводителем, с которым мы не должны расставаться вплоть до самого последнего вздоха. Ни в одном месте мы не должны оставаться далеко от него. Даже ложась спать, мы должны быть вместе с Кораном...
Каким должен быть муж по исламу? Что он должен делать и чего не должен?
И что произошло когда он решил исполнить повеление Всевышнего Аллаха?
В первые годы ислама любые рисунки были запрещены, поскольку ассоциировались у людей с изображениями идолов. Именно поэтому до сих пор...
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (65:2-3).
Мы приводили разные риваяты на данную тему. Какие бы различия не имелись между ними, но у них есть одно общее положение. Во всех говорится, что сутью всех сотворенных и первовеществом восемнадцати тысяч миров является благословенный луч света досточтимого Мухаммада Мустафы (с.г.в.). Если бы не было его, то ничего не было бы сотворено. После того, как провели этот ясный Луч через множество разных завес и доставили во множество мест пребывания, из Святой Мекки забрали один мискаль земли. Затем эту землю размесили с райской водой, погружали в райские реки, выставляли напоказ на небесах и на земле
Он также написал книги по психологии, арабскому языку и грамматике. Все они написаны на языке, очень доступном для простого человека.