Пост – это акт поклонения, который включает в себя отказ от употребления еды и питья, а также половых отношений, начиная с рассвета и до заката. Этот акт поклонения возвышает верующего до уровня ангелов.
Мусульманам следует поститься время от времени, если речь идет о добровольных постах. Соблюдая пост, верующий укрепляет свою веру, избегает мирских дел и посвящает свои мысли Всевышнему Аллаху.
Тем не менее, нет никаких достоверных хадисов, указывающих, что Пророк (мир ему) предписывал мусульманм поститься в Раджабе, и при этом он не запрещал этого. По мнению имама ан-Навави, пост в месяц Раджаб носит рекомендательный характер.
В книге хадисов Абу Дауда говорится, что Посланник Аллаха (мир ему) рекомендовал поститься в течение четырех священных месяцев, среди которых есть и Раджаб.
Что касается месяца Шабан, существуют достоверные хадисы о достоинстве поста в этом месяце, среди которых хадис, передаваемый от Досточтимой Аиши (да будет доволен ею Аллах):
«Иногда Посланник Аллаха постился так долго, что мы говорили, что он вообще не прерывает поста, а иногда он не постился так долго, что мы говорили, что он вообще не постится. И я не видела, чтобы Посланник Аллаха постился в течение целого месяца, если не считать Рамадана, как не видела я, чтобы в каком-нибудь месяце постился он больше, чем в Шаабане». (Муслим)
«Я никогда не видела Посланника Аллаха (мир ему) постящимся столь обильно, как он это делал в месяц Шаабан. Он имел обыкновение поститься в этот месяц, оставляя лишь несколько дней, вернее, он имел обыкновение поститься почти весь этот месяц».
Все зависит от того, насколько комфортно вы себя чувствуете, чтобы поститься в эти месяцы. А также от того, насколько крепка ваша вера. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Вы должны делать только то, что вам по силам! И клянусь Аллахом, Аллах не устанет вознаграждать вас за поклонение, пока вы сами не устанете совершать его». (Бухари, Муслим)
Кроме того, он сказал: «Самыми любимыми деяниями перед Аллахом являются постоянные из них, даже если их мало». (Муслим)
Islam-today
В отношении сект, заблудших течений, есть две крайности у мусульман. Одна крайность – это крайность такфира, такие люди любого человека, который имеет иное мнение, сразу готовы называть кафиром, чуть человек скажет что-то не так, все – ты заблудший, ты кафир, ты искажаешь религию, ты вечно будешь в Аду. Есть другая крайность, когда говорится, что мусульмане все братья, мы все должны быть едины, мы должны любить друг друга, эти различия не имеют значения. Так ли это?
«В период кромешной тьмы в средневековой Европе они [мусульмане] зажгли и поддерживали огонь в светильниках нашей науки [офтальмологии] – от Гвадалквивир [в Испании] до Нила [в Египте] и до реки Аму-Дарья [в России]. Они были единственными мастерами офтальмологии в средневековой Европе». профессор Дж. Хиршберг
Поклонение Аллаху является показателем любви и желания мусульманина во всём ему следовать. Боготворить Аллаха, отбивать ему поклоны, читать намаз и совершать хадж – неотъемлемая часть жизни правоверного мусульманина.
Величайшим грехом в исламе является ...
Следующие аяты ясно показывают нам, что на месте сбора в судный день...
Если мы отдаём кому-то свои аманаты, то проявляем к этому человеку доверие и рассчитываем на его порядочность. А когда получаем сами что-то на хранение, то должны отнестись к этому крайне серьёзно.
Души пророков в течение двухсот тысяч лет совершали таваф вокруг духа хазрати Мухаммада, ходили вокруг него. Аллах велел этим душам: «Взгляните на Мухаммада». Кто увидел его голову, те в этом мире стали правителями. Тот, кто увидел его чело, стал справедливым. Кто увидел грудь, те стали учеными.
Разрешено ли по исламу смотреть сериалы?