Верующие, как и остальные люди, испытывают весь спектр самых разнообразных чувств. Хоть и существует мнение, что печаль – это происки шайтана, человек не может все время пребывать в состоянии радости. Грусть – естественна для человека, испытывать ее не является чем-то запретным.
Верующего отличает от других его отношение к происходящему, то, как он распоряжается этим чувством, ну и, конечно, его упование на Всевышнего Аллаха. В моменты грусти и печали мы, как никогда, нуждаемся в помощи и защите Аллаха, и просим избавить нас от этого состояния посредством дуа:
«Аль-хамду ли-Лляхи аля кулли халин».
«Хвала Аллаху, чтобы ни случилось».
«Ан таджаляль курана рабиа кальби, ва нуура садри, ва джалаа хузни, ва захааба хамми».
«Я обращаюсь к Тебе именем Твоим и прошу сделать Коран весной сердца моего, светом души моей и причиной исчезновения моей грусти, прекращения моего беспокойства».
«Аллаху Рабби, ля шарика ляху».
«Аллах мой Господь, нет у Него сотоварища».
«Аллахумма инни аузу бикя миналь-хамми валь-хазани валь-аджзи валь-касали валь-джубни валь-бухли ва дала ид-дайни валь-галабятир-риджали».
«О, Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от беспокойства и грусти, слабости и нерадения, скупости и малодушия, бремени долга и от притеснения людей».
«Ля иляха илля Ллаху-ль-Вахиду-ль-Каххару, Раббу-с-самавати ва-ль-арди ва ма байна- хума-ль-Азизу-ль-Гаффару».
«Нет бога, кроме Аллаха, Единственного, Господствующего, Господа небес, земли и того, что находится между ними. Всемогущего, Прощающего».
«БисмиЛляхи ллязи ля ядурру ма асмихи шайун филь арды ва ля фи ссамаи ва хува Ссамиуль Алим».
«С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он – Слышащий, Знающий!».
«Аллахумма ин кунта катабтани шакъийян фамхуни уактубни саидан».
«О, Аллах! Если записал Ты меня несчастным, то сотри это и запиши меня счастливым!».
«Ля иляха илля лаха анта субханака инни кунту мина аз-залимина».
«Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» (Аль-Анбийа, 87).
«Аллахумма, ля сахля илля ма джаальта-ху сахлян, ва Анта таджалю-ль-хазна иза ши та сахлян!».
«О, Аллах, нет ничего легкого, кроме того, что Ты сделал легким, и если Ты пожелаешь, то сделаешь это затруднение легким!».
«Аллахумма рахматака арджу фаля такильни иля нафси тарфата айнин ва аслих ли шаъни кулляху ля иляха илля анта».
«О, Аллах! Я надеюсь на милость Твою. Не вручай меня моей душе даже на мгновение ока. Исправь все мое положение, ибо, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!».
Саламу галейком вэ рэхмэтуллахи! Я слышал от одного хазрата, что женщине во время месячных можно заходить в мечеть, чтобы дать садака, ей прочитали молитву. Неужели правда? А мы в медересе изучали по другому, может у нас медресе сектантским было??? (Р.Н.)
«Если хозяин какого-нибудь фруктового сада вдруг однажды утром найдёт в своих владениях деревья поваленными и разбросанными, то примет это за результат урагана или какого-нибудь стихийного бедствия. Однако если в каждом ряду на своем месте не окажется, скажем, каждого третьего дерева, то он тотчас догадается, что это сделал не ветер, а разумное существо, какой-нибудь злоумышленник.
По некоторым преданиям Иблис пришел однажды к Пророку Мусе (а.с.) и сказал: - Ты Посланник Всевышнего Аллаха, а мое положение известно. Поэтому я хочу раскаяться перед Всевышним через тебя. Я хотел бы, чтоб ты мне помог. Обрадовавшись этому Муса (а.с.) взяв омовение взмолился Всевышнему: - О, Господь мой! Несомненно, Иблис один из Твоих творений. И он хочет раскаяться в своих деяниях Тебе.
Соблюдение адабов бани является желательным, но несоблюдение этих адабов не будет считаться грехом.
«Сколько Мы разрушили селений, которые были несправедливы, сотворив после них другие народы! Когда они чувствовали Наше наказание, то бросались бежать от него. Не убегайте и вернитесь туда, где вам было позволено вести роскошную жизнь, и в свои жилища, быть может, к вам будут обращаться с просьбами! Они говорили: “О горе нам! Воистину, мы были несправедливы!” Они продолжали так взывать, пока Мы не превратили их в затухшее жнивье» (Сура «Анбия», аяты 11-15)
Как правило, мужчина ждет от своей жены следующего: 1) Что бы женщина без нужды не общалась с посторонними мужчинами. А если такая необходимость возникает, то чтобы она вела себя серьезно и степенно...
Для многих может стать удивлением, что Ад состоит не только из огня и пекла, но и из невыносимого холода.
Мне 38 лет. Живу за границей. У меня есть хорошая работа, машина, квартира. Я полностью обеспечиваю себя сама. Но нет личной жизни. Хочу замуж, забеременеть. Был мужчина, но мы жили не в никахе по причине его отказа совершать этот обряд. Он пил, не хотел работать, не желал заводить детей. Я рассталась с ним.