Верующие, как и остальные люди, испытывают весь спектр самых разнообразных чувств. Хоть и существует мнение, что печаль – это происки шайтана, человек не может все время пребывать в состоянии радости. Грусть – естественна для человека, испытывать ее не является чем-то запретным.
Верующего отличает от других его отношение к происходящему, то, как он распоряжается этим чувством, ну и, конечно, его упование на Всевышнего Аллаха. В моменты грусти и печали мы, как никогда, нуждаемся в помощи и защите Аллаха, и просим избавить нас от этого состояния посредством дуа:
«Аль-хамду ли-Лляхи аля кулли халин».
«Хвала Аллаху, чтобы ни случилось».
«Ан таджаляль курана рабиа кальби, ва нуура садри, ва джалаа хузни, ва захааба хамми».
«Я обращаюсь к Тебе именем Твоим и прошу сделать Коран весной сердца моего, светом души моей и причиной исчезновения моей грусти, прекращения моего беспокойства».
«Аллаху Рабби, ля шарика ляху».
«Аллах мой Господь, нет у Него сотоварища».
«Аллахумма инни аузу бикя миналь-хамми валь-хазани валь-аджзи валь-касали валь-джубни валь-бухли ва дала ид-дайни валь-галабятир-риджали».
«О, Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от беспокойства и грусти, слабости и нерадения, скупости и малодушия, бремени долга и от притеснения людей».
«Ля иляха илля Ллаху-ль-Вахиду-ль-Каххару, Раббу-с-самавати ва-ль-арди ва ма байна- хума-ль-Азизу-ль-Гаффару».
«Нет бога, кроме Аллаха, Единственного, Господствующего, Господа небес, земли и того, что находится между ними. Всемогущего, Прощающего».
«БисмиЛляхи ллязи ля ядурру ма асмихи шайун филь арды ва ля фи ссамаи ва хува Ссамиуль Алим».
«С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он – Слышащий, Знающий!».
«Аллахумма ин кунта катабтани шакъийян фамхуни уактубни саидан».
«О, Аллах! Если записал Ты меня несчастным, то сотри это и запиши меня счастливым!».
«Ля иляха илля лаха анта субханака инни кунту мина аз-залимина».
«Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» (Аль-Анбийа, 87).
«Аллахумма, ля сахля илля ма джаальта-ху сахлян, ва Анта таджалю-ль-хазна иза ши та сахлян!».
«О, Аллах, нет ничего легкого, кроме того, что Ты сделал легким, и если Ты пожелаешь, то сделаешь это затруднение легким!».
«Аллахумма рахматака арджу фаля такильни иля нафси тарфата айнин ва аслих ли шаъни кулляху ля иляха илля анта».
«О, Аллах! Я надеюсь на милость Твою. Не вручай меня моей душе даже на мгновение ока. Исправь все мое положение, ибо, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!».
В годы Второй мировой войны мусульманский мир разделился на два лагеря: противников немецко-фашистской Германии и ее союзников. Нельзя сказать, что мусульманские лидеры первыми проявили инициативу в деле установления контактов с Третьим рейхом
Придя к месту сбора в Судный день, каждый несущий ответственность человек будет подвергнут допросу. Каждому будет вручена книга деяний, которая покажет ему все деяния, которые он совершил в мирской жизни, и все мирские деяния будут положены на весы. Часть верующих удостоится заступничества пророков и...
В жизни бывают разные времена. Радостные события сменяются печальными, счастье сменяется грустью, и так по кругу. Надежда и вера в Аллаха посредством дуа не дает верующему впасть в отчаяние и ведет нас к благополучному исходу, которое рано или поздно свершается для того, кто уповает на Аллаха. Человек ни от кого не зависит, кроме как от Аллаха. И в этом верующий обретает
На кадрах с места происшествия видно, как человека, держащего в руке бутылку с жидкостью задерживает охрана, после чего, пробираясь через толпу паломников, уводит его.
Ислам предпринимает все необходимые меры для того, чтобы уберечь человека от поступков, которые могли бы привести к смуте и анархии, так как защита врожденной чистоты человека является одной из основ Ислама. Эти меры предосторожности в равной степени касаются как мужчин, так и женщин.
Есть деяния, которые больше всего ненавистны Аллаху, и которые могут стать причиной большого убытка в мире вечном. Нет наказания большего, чем лишиться взора Аллаха в Судный день, это значит лишиться Его милости и не заслужить Его прощения.