Некоторые обстоятельства в жизни могут застигать нас врасплох. Что делать? Как быть? В чем искать утешение?
Тот факт, что мы мусульмане, накладывает на нас определенные обязанности и ход мыслей в моменты испытаний. Мы – люди, беспомощные и постоянно нуждающиеся в Аллахе, таково наше положение. Любое испытание, беда, сложности в жизни – лишь напоминание об этом.
Читайте также: Что делать, чтобы Аллах был мной доволен?
Аллах же – милостивый, милосердный, оберегающий и опекающий. Ни одна тягость не причинит верующему вреда, без воли на то Аллаха. И вообще ничего не произойдет без воли на то Всемогущего Творца. Ни один листочек не упадет с дерева, ни одна пылинка не сдвинется со своего места, если этого не захочет Аллах.
Коран гласит:
«Скажи (им, о Мухаммад): «Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он – наш Покровитель (поддерживающий нас и дарующий победу). И пусть лишь на Аллаха полагаются верующие» (Тауба, 51).
Поэтому в любые жизненные моменты верующие уповают на Аллаха, доверяют Ему свои дела.
«Господи, я не знаю, что ждет меня впереди, я испытываю трудности, мне тяжело, но я полагаюсь на Тебя и нахожу утешение в тебе, как ребенок утешается в объятиях матери. Господь мой, милостивый, милосердный, заботящийся обо мне, помнящий меня, создавший меня, не оставь меня», – говорят они.
Этим упованием утешаются сердца, а душа находит покой. Вспомните хадис, в котором сказано, что сильный верующий более любим Аллахом. Речь ведь не о физической силе. Аллах любит стойких, не унывающих, преодолевающих и терпеливых.
Испытания были также неотъемлемой частью жизни пророков и посланников Аллаха. Есть ли люди, которые подвергались большим испытаниям, чем они?! Но их стойкость в моменты сложностей указывает на их крепкую веру и упование на Аллаха.
Распространение спокойствия в часы тревоги – это сунна пророков.
Якуб говорил своим детям: «Не отчаивайтесь».
«О сыновья мои! Идите (в Египет) и (тщательно) разузнайте (все) о Юсуфе и его брате. И не теряйте надежды на милость Аллаха (что Он избавит своего раба от трудностей и одарит благополучием), ведь отчаиваются в милости Аллаха только неверующие люди (отрицающие безграничную милость своего Господа, в которой они утопают)» (Юсуф, 87).
Юсуф сказал своему брату: «Не печалься».
«И когда (братья) зашли (все вместе) к Юсуфу, он позвал к себе своего брата (Буньямина) и (оставшись с ним наедине) сказал: «Поистине, я – твой брат (Юсуф, о потере которого ты горевал). Не печалься из-за того, что они сделали (со мной)» (Юсуф, 69).
Шуайб сказал Мусе: «Не бойся».
«И одна из двух женщин подошла к нему и скромно сказала: «Мой отец зовет тебя, чтобы отблагодарить за то, что ты напоил (вместо) нас (наш скот)». Когда он пришел к отцу и рассказал ему (свою историю), тот сказал: «Не бойся. Ты спасся от несправедливых людей» (Касас, 25).
Сайда Хайат
Как известно шиизм является доминирующим течением Ислама в Иране. В отличие от правового законодательства ахлю сунна валь-джамаа в Исламе, принципы которого основываются на аятах Корана и Сунны посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и запрещают временный никах, в шиизме временный брак разрешается и имеется немалое количество сторонников данного вида брака.
Всевышний Аллах говорит: «Воистину, те, которые обвиняют в неверности целомудренных, не ведающих [греха], верующих женщин, да будут прокляты в этом мире и будущем! Им уготовано великое наказание» (ан-Нур, 23). «Тех, которые возведут навет на целомудренных женщин, но при этом не приведут четырех свидетелей, секите восьмьюдесятью [ударами] плети и никогда не берите их в качестве свидетелей, ибо они - преступающие закон» (ан-Нур, 4).
В Коране есть описания Рая и Ада, которые мусульмане понимают по-своему. В трудах различных исследователей этой религии можно найти какие-то обобщения, но они в полной мере не раскрывают этих понятий. Когда речь идет про Рай и Ислам, многие вспоминают, что по священным книгам мусульман праведников в Раю будет ждать 72 гурии-девственницы. Если обратиться к Корану и найти там конкретные места, где описывается Рай, то замечается одна особенностью. Рай у мусульман описан не как материальные блага, а как состояние. Говорится, что Бог уготовил для праведников то, что глаза не видели. Также этого никогда не слышали уши, а сознание человеческое вообще такого представить себе не может.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не отвергал благовония, когда их ему дарили. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Существует три вещи, от которых нельзя отказываться. Это...
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Больше всего для своей уммы я боюсь четырех слабостей...
Таймийисты, руководствуясь выдвинутыми ими тезисами о сушествовании таухид-и улухийа, утверждают, что выказывание почтительности к Пророку аляйхиссалям и почитание связанных с ним реликвий есть ширк. Сами они не только не выказывают такой почтительности, но и противодействуют ее проявлениям среди мусульман
«Великий Аллах повелел Иблису пойти к Мухаммаду (мир ему) и ответить на все его вопросы. Он пришел к Пророку (мир ему) в образе старика с посохом в руке. Посланник Аллаха (мир ему) спросил: «Ты кто?». Он сказал: «Я Иблис». Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Зачем ты пришел?». Иблис сказал: «Всевышний Аллах приказал мне прийти к тебе и ответить на твои вопросы».Пророк (мир ему) сказал: «О, проклятый Иблис, много ли у тебя врагов из моей уммы?».
Гнев – это некое средство, орудие, которое может быть и полезным, и вредным, в зависимости от того, как им пользуются. В чем вред неконтролируемого гнева и что делать, если человеком овладел гнев?