Однажды Умар (да будет доволен им Аллах) сидел в мечети вместе с Абу Аюбом аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) когда к ним подошел один еврей и спросил праведного халифа:
- Не ты ли тот, который всех спрашиваешь самого никто не спрашивая, предводитель верующих над которым никто не командует?
-Да, - ответил Умар (да будет доволен им Аллах).
Услышав положительный ответ иудей задал свой следующий вопрос:
- Скажи мне тогда об одном у которого не бывает второго, о двух у которого нет третьего, о трех у которого нет четвертого, о четвертом у которого нет пятого, о пяти у которого нет шестого, о шести у которого нет седьмого, о седьмом у которого нет восьмого, о восьми у которого нет девятого, о девяти у которого нет десятого, о десяти у которого нет одиннадцатого?
В раздумьях над этими вопросами Умар (да будет доволен им Аллах) задумался. Тогда присутствовавший рядом Абу Аюб (да будет доволен им Аллах) показал на Али ибн Аби Талиба (да будет доволен им Аллах), сидящего в углу, и попросил пойти к нему с этими вопросами. Еврей подошел к Али (да будет доволен им Аллах) и повторил свой вопрос.
Али (да будет доволен им Аллах) ответил:
- Один, у которого нет второго это Всевышний Аллах, два у которого нет третьего это день и ночь, три у которого нет четвертого это количество развода (талака) в Исламе, четыре у которого нет пятого это количество жен дозволенных в Исламе, пят у которого нет шестого это количество обязательных молитв в день, шесть у которого нет седьмого это количество дней в течении которых Аллах сотворил небеса и землю, семь и которого нет восьмого это количество небес, восемь у которого нет девятого это количество ангелов держащих трон Аллаха, девять у которого нет десятого это продолжительность месячной длительности беременности у женщин, десять у которого нет одиннадцатого это количество дней, в течение которых Аллах ниспослал свитки пророку Мусе.
Услышав эти ответы, еврей принял Ислам.
Islam-Today
Абдуллах ибн Абу Бакр передает со слов своего отца: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал так: Если кто-то чихнет, скажи ему «Йархамукаллах», если еще раз чихнет, снова скажи «Йархамукаллах»! Если еще раз чихнет, скажи «ты, кажется, простудился»
Пророком является тот, кто получил Откровение от Всевышнего Аллаха и обучает людей правильной вере, а посланник — это тот, кто, помимо обучения Исламу, приносит новые законы для людей. Каждый посланник — пророк, но не каждый пророк — посланник. Пророков из людей выбирает Аллах, никто не может стать пророком по своему желанию или благодаря усердию в поклонении. Пророками становятся самые достойные люди.
Священный месяц Рамадан – месяц блага и бескрайней милости Всевышнего Создателя. Однако человек, к сожалению, не всегда бывает в состоянии осознать величие значения этого благословенного подарка от Всемогущего Творца, и вместо блага может совершить грех.
В одном из аятов Корана, Аллах Всевышний говорит: «Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне» (Али Имран 3/190-191).
Одним из чудес, которым наделил Всевышний своего последнего посланника стало именно это событие – Исра и Мирадж. В чем оно заключалось, что именно тогда произошло, где и в каких местах это было - мы тоже совершим свое маленькое путешествие в эту невероятную, но достойную пророка историю.
Сегодня с заходом солнца наступает десятый день месяца Мухаррам, а значит мы встречаем один из благословенных дней мусульманского календаря – День Ашура.
Почему самыми благими деяниями являются те дела, которые совершаются с наибольшим постоянством, даже если их мало? И в чем преимущества соблюдения четкого графика?
Дуа для ифтара и сухура в Рамадан.