Говорят, в давние времена жили два друга. Один из них был очень богобоязненным человеком, а другой совсем наоборот. После смерти богобоязненного и послушного отправили в рай, а другого в ад.
Тогда тот, которого отправили в ад, взмолился:
- О, друг! При жизни всегда и во всем мы были вместе, тогда почему же ты теперь покидаешь меня?
Остановившись неподалеку от рая, услышавший эти слова богобоязненный начал горько плакать, переживая за своего друга. Ангелы сказали ему:
- Войди в рай и благодари Всевышнего!
Но он все никак не соглашался войти:
- Мой друг просит о помощи, а я не в состоянии ему помочь. Я войду с ним в месте в ад, ибо нет у меня иного выбора.
Аллах повелел тогда ангелам:
- Спросите, что желает мой верный раб?
- О, Всемогущий Творец! Либо он со мной в рай, либо я с ним отправлюсь в ад, - ответил тот.
- Почему же? – спросил Всевышний.
- Потому что мне жаль его, - ответил человек.
- Он, будучи рабом, жалеет другого раба. Тот непокорный при жизни несколько раз в ранние часы обращался ко мне со слезами. Поэтому Я прощаю его.
Islam-Today
Хазрат Уккаша очень сильно любил Посланника Аллаха ﷺ. В знак любви к пророку ему удалось поцеловать родинку между лопатками Пророка ﷺ, которая считается признаком и печатью пророчества
Однажды путник пришел к Пророку ﷺ и сказал, что прибыл из очень дальних мест только для того, чтобы задать вопрос пророку. Какие самые сокровенные вопросы задал ему?
Факих Абу Ляйс Самарканди передал от Сагида бин Масгуда, а он от Ибн Габбаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если верующий с наступлением рассвета проявит почтительность к своим родителям, то Аллах откроет ему две двери рая. Аллах будет доволен им до тех пор, пока будут довольны им его родители». Было спрошено: «Если даже будет угнетателем?» Ибн Габбас (р.г.) сказал: «Да, если даже будет угнетателем». Ибн Габбас (р.г.) сказал: «Если верующий с наступлением рассвета совершит злодеяние по отношению к родителям, то Аллах откроет для него две двери ада».
Аллах близок к нам, но эта близость несравнима с близостью творений, то есть не похожа на обыденное представление о близости и отдаленности. Аллах не имеет границ, и соответственно, не ведает каких-либо преград.
Все мы живые люди, не лишенные недостатков и слабостей, нам периодически случается конфликтовать с родственниками, друзьями, соседями, сослуживцами и просто с прохожими. Что же делать в подобных ситуациях и как вообще можно постараться избежать ссор?
Когда единоверцам пытаешься напомнить о приличии, они оправдывают свои слабости праведным гневом. Но ведь если гнев действительно праведный, то и контролироваться он должен праведно. Иначе для чего он принял ислам, если религия не делает его лучше?
Во время молитвы поднятие открытых ладоней вверх символизирует...
За что человек может получить дополнительное вознаграждение от Аллаха?