У пророка Мухаммада ﷺ спросили: «Что такое иман?».
Его ответ был таким: «Это свидетельство о том, что нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, и что Мухаммад ﷺ – раб и посланник Аллаха, вера в Его ангелов, книги, пророков, в вечную жизнь, вера в предопределенность и судьбу, и в то, что все хорошее и плохое происходит по велению и предопределению Аллаха».
С точки зрения ислама «иман»: это непоколебимая вера в правильность и истинность всех откровений, религиозных основ и решений, ниспосланных Всевышним Аллахом и переданных Пророком Мухаммадом ﷺ, подтверждение их истинности и их признание посредством понимания и принятия.
Транскрипция: Хасбийаллааху ляя иляха илля хува ‘алейхи таваккальту ва хува раббуль-‘аршиль-‘аҙыйм.
Перевод: «Достаточно мне Аллаха! Нет бога [достойного поклонения], кроме Него. Лишь на Него я полагаюсь [и ни на кого другого], ведь Он – Господь великого Арша [самого огромного творения – тем более всего, что меньше Арша]» (Ат-Тауба, 129).
Транскрипция: Раббанаа маа халякъта хааҙаа баатыйляя. Субхаанакя факыйнаа ‘аҙаабан-наар.
Перевод: «Господь наш! Ты не сотворил это [все] впустую. Пречист Ты [от любых недостатков]! Защити же нас от наказания в Аду!» (Алю Имран, 191).
Транскрипция: Раббанаа иннанаа сами‘наа мунаадийан йунаадии лиль-иимаани ан аамину бираббикум фа-ааманнаа. Раббанаа фагъфир лянаа ҙунуубанаа ва кяффир ‘анна саййиаатинаа ва тааффанаа магаль-абраар. Раббанаа ва аатинаа маа ‘агаттанаа ‘аляя русуликя ва ляя тухъзинаа йаумаль-кыйаамах. Иннака ляя тухълифуль-мии‘аад.
Перевод: «Господь наш! Мы, поистине, услышали глашатая [пророка Мухаммада], призывавшего к вере: «Уверуйте в вашего Господа!» – и мы уверовали. Господь наш! Прости же нам наши грехи, сотри все плохое и упокой нас с благочестивыми. Господь наш! И даруй нам то [благополучие и успех], что Ты обещал через посланников Твоих, и не опозорь нас в Судный день. Поистине, Ты не нарушаешь обещаний» (Алю Имран, 193-194).
Транскрипция: Раббанаа афригъ ‘алейнаа сабрау ва таваффанаа муслимиин.
Перевод: «Господь наш! Даруй нам терпение и упокой нас мусульманами» (Аль-А‘раф, 126).
Транскрипция: Рабби дж‘альнии мукыймяс-саляяти ва мин ҙурриййати. Раббанаа ва такаббаль ду‘ааа-и. Раббанагъфирлии валиу-валидаййа ва лиль-муэминиина йаума йакуумуль-хисааб».
Перевод: «Господи! Сделай меня совершающим намаз [наилучшим образом] и моих потомков [сделай такими же]! Господь наш! Прими [мою] мольбу! Господь наш! Прости меня, моих родителей и верующих в тот день, когда произойдет отчет [в Судный день]» (Ибрахим, 40-41).
Фото: shutterstock.com
Вышеприведенное определение является общим правилом. Однако в некоторых особых случаях, когда соблюдение поста для человека становится невозможным или очень тяжелым и непосильным, он, выйдя за рамки этого правила, может не держать пост. В религии Ислам одним из основных принципов является легкость. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей» (аль-Бакара, 2/286). «Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (аль-Бакара, 2/185).
И что об этом сказано в Коране?
Словосочетание «карду-хасан» является одним из выражений, упоминаемых в Коране. В лексическом смысле это словосочетание означает «прекрасный заем».
Учеными отмечены и выделены виды связи пророческой сунны с Кораном. Этих видов всего четыре. Рассмотрим каждый вид и приведем примеры.
На десятый день благословенного месяца Мухаррам приходится значимый в исламе – День Ашура. Наступает он с заходом солнца сегодняшнего дня (пятница, 29 сентября) и продлится ровно один день. Слово Ашура образовано от слова «ашара», что значит «десять», так как этот день является десятым днем одного из четырех запретных месяцев в исламе - месяца Мухаррам. День Ашура важен не только в настоящем, но и событиями, которые произошли в этот день, а их не мало и являются они свидетельством огромной милости и милосердия Всевышнего Аллаха Субхану ва Тагаля.
Для обращений к Всевышнему за просьбами нет ограничений в числе и частоте. Напротив, согласно хадису «лучшее поклонение – это мольба» чем больше человек обращается с мольбами, тем лучше для него. Однако бывают и такие ситуации, когда в мольбе верующий ищет не только возможность поклонения, но и способ достичь желаемого. Есть ли такие «молитвы желаний» или «молитвы надежды», совершаемые в случае крайней нужды и «гарантирующие» человеку исполнение его желания?
В этой статье мы приведем высказывания Пророка Мухаммада (мир ему), в которых повествуется о дне, когда Кааба будет разрушена раз и навсегда.
Когда наступал месяц Раджаб наш посланник Аллаха (мир ему) произносил следующую дуа...