Фото: HARITH SAQEEF / shutterstock.com/ru
«И не было такого, чтобы Мы отправили в какое-то селение увещевателя [пророка], а изнеженные жители не говорили [ему]: «Поистине, мы не верим в то, с чем вы отправлены» (Саба, 34).
Ибн Абу Хатим привел риваят от Абу Разина, в котором тот рассказывает: «Жили два человека, которые были партнерами. Один из них отправился по торговым делам в сторону побережья (или в Шам), другой остался в Мекке. Когда хазрати Мухаммад был направлен пророком, оставшийся в Мекке написал своему партнеру: «Здесь появился такой-то и такой-то, что ты о нем скажешь?»
Отправившийся на побережье, желая получить более подробные сведения, в ответ написал: «Чем он занимался, что делает?»
Оставшийся в Мекке написал: «За ним не последовал никто из курайшитов, последовали лишь слабые и нуждающиеся».
Отправившийся в сторону побережья, оставив торговлю, вернулся и пришел к своему товарищу. Он был знаком со Священным Писанием и поэтому попросил своего друга: «Покажи мне того человека (пророка)».
Фото: THOBRONI / shutterstock.com/ru
Он пришел к Пророку ﷺ и спросил: «К чему ты призываешь?»
И Пророк ﷺ изложил ему суть своего призыва, говоря: «Я призываю к тому-то и тому-то».
Человек заявил: «Я свидетельствую, что ты Посланник Аллаха».
Он стал мусульманином. Его товарищ спросил у него: «Откуда ты узнал, что он Посланник Аллаха?»
Он ответил: «Каждый раз, когда Аллах направлял пророка, ему уверовали слабые и бедные люди из его народа».
Вот в связи с этим был ниспослан этот аят: «В какое бы селение Мы ни направляли предостерегающего увещевателя, его изнеженные роскошью жители говорили: «Воистину, мы не веруем в то, с чем вы посланы». Расулюллах ﷺ вызвал этого человека к себе и сказал ему: «В подтверждение сказанного тобой, Аллах ниспослал мне этот аят» (Ибн Касир, VI, 508).
Прекрасная нравственность: как быть добрым только ради Аллаха
Из книги «Асбабун-Нузуль»
В эту благословенную ночь лучшим поклонением для верующего является совершение покаяния – тауба и сердцем, и языком, чтобы Аллах простил все его грехи. В Лайлат аль-Кадр совершаются пропущенные намазы, читается Священный Коран, прощаются былые обиды, анализируются ошибки проведенных дней, месяцев, строятся планы на будущее.
Именно такой вопрос возник у тысяч пользователей Twitter, когда они увидели это фото.
Осман (радыйаллаху анху) являвшийся третьим праведным халифом и являвшийся одним из тех десяти человек, которые при жизни были обрадованы Раем, говорил:
Для верующего есть особенно благословенное время, и это время – после фаджр (утреннего) намаза, о котором пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Аллах, благослови мою умму в утренние часы»..
Прощение заставило преступника плакать...
Я в браке почти два года. Оба мы соблюдающие. Меня мучает очень сильная ревность к моему мужу. Он врач, и к нему постоянно приходят на прием женщины, разных возрастов. Если ему кто-то западает в душу, он ищет их в социальный сетях, разглядывает фотографии с ними. Если я лежу в больнице, он может просматривать порнографические фильмы и удовлетворять себя сам.
Вышеприведенные аяты из суры «Пчелы», на наш взгляд, являются самыми поэтичными и загадочными. Возвращаясь к ним снова и снова, можно обнаруживать новые смыслы, которые подходят к различным аспектам нашей жизни.
Ассаляму алейкум. Я слышал, что со слов «Аʼузу биЛляхи мина-ш-шайтани-р-раджим» следует начинать только чтение Корана, а перед другими делами (уроками, проповедями) эти слова говорить не нужно. Если это так, то хотелось бы получить обоснование.