Фото: Reephotoeasy / shutterstock.com.
«О жены Пророка! Вы не такие, как любая другая женщина. Если вы боитесь Аллаха, то не говорите мягко [с посторонними мужчинами], чтобы не возжелал вас тот, в чьем сердце болезнь [лицемерие]. Говорите с ними, как установлено [Шариатом]. Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как во времена джахилии, [полноценно] совершайте намаз, выплачивайте закят и подчиняйтесь Аллаху и Его Посланнику. Поистине, Аллах желает удалить от вас все скверное, о семья Пророка, и очистить вас [от всего дурного] полностью. Вспоминайте то, что читается в ваших домах из аятов Аллаха и мудрости [Сунны Пророка]. Поистине, Аллах – Проявляющий доброту, Сведущий [обо всем]» (Ахзаб, 32).
Согласно риваяту Ибн Джарира от Ибн ‘Аббаса и Икримы, эти аяты были ниспосланы отдельно о женах Пророка (Имам ат-Табари, внп., XXII, 7; Ибн Касир, Тафсир аль-Куръан аль-Азим, VI, 407).
Согласно риваяту Вахиди, полученному через Абу Бакра аль-Хариси от Абу Саида, он говорил, что аят: «О обитатели дома! Аллах желает лишь избавить вас от скверны и очистить вас полностью» был ниспослан о пятерых: о почтеннейшем Пророке ﷺ, ‘Али, Фатиме, Хасане и Хусейне (Вахиди, внп., стр. 251).
Аят о свободном выборе: почему Пророк ﷺ поклялся не посещать своих жен в течение месяца?
Табари тоже приводит этот хадис от Абу Саида аль-Худри в качестве марфу’, то есть как высказывание Пророка ﷺ (Имам ат-Табари, внп., XXII, 5).
В риваяте Абу Саида ал-Худри от матери правоверных Умм Саламы она говорит следующее: «Этот аят был ниспослан, когда Расулюллах находился в моей комнате. Я сидела у двери комнаты. Во время ниспослания этого аята рядом с Пророком ﷺ находились ‘Али, Фатима, Хасан и Хусейн.
Я спросила: «О Посланник Аллаха! Разве я не из твоего ахли-бейита?»
«Конечно же, ты тоже во благе, и ты – одна из жен Посланника Аллаха ﷺ», – ответил он» (Имам ат-Табари, внп., XXII, 7).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Порой кое-кто, не вникнув в суть религии или спорта из-за своей ограниченности мировоззрения, делают скоропалительные выводы. Иногда можно наблюдать, как они навязывают свою точку зрения другим. А на днях один мой товарищ так и заявил: «Человек должен выбирать одно из двух – либо спорт, либо религия». Подобной глупости мне еще слышать, по-моему, не приходилось
Молящийся после каждого намаза-фард обращается к Аллаху Та’аля с просьбой. Эта ду’а известна всем нашим единоверцам и начинается со слов:
Следует развивать в себе следующие 7 духовно-продуктивных привычек, которые принесут баракат на протяжении всей вашей жизни и будут способствовать успеху в ваших делах, а главное – приведут к довольству Всевышнего Аллаха. Для этого нужно выработать следующие привычки в поклонении:
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (30: 21). Благословенный брак основывается на трех принципах: сукун, мавадда, рахман.
- Когда родился Хасан (р.г.), явился Джибрил (а.с.) и сказал: «Эй, Мухаммад! Всевышний приветствует тебя и благоволит: «Али для тебя такой же, как Харун для Мусы. Его сына назови именем сына Харуна, которого звали Теберр, что на иврите означает Хасан».
По мнению большинства ученых, «кризис знаний» - это, пожалуй, величайший кризис, затрагивающий весь мусульманский мир. Цель этой статьи - выделить некоторые аспекты этого кризиса и начать поиск реальных и практических способов его решения.
Вы удивитесь, но каждый верующий может иметь особую привычку, которая улучшит их умственную работоспособность, увеличит физическую силу, а также принесет состояние внутреннего покоя. Но, к сожалению, многие верующие забывают об этом.
Человек делится с окружающими своими мыслями, эмоциями, планами или рассказывает о случившемся. Хорошо, что и радостью мы тоже хотим делиться. Особенно ярко это демонстрируют праздники.