Фото: Dmitry Rukhlenko / shutterstock.com/ru
Худайбийское перемирие: переломный момент в истории ислама
Узнав условия Худайбийского договора, а особенно тот факт, что в этом году сподвижники не смогут совершить таваф вокруг Каабы, они сильно возмутились. Большую часть из них составляли выходцы из Мекки, получается, они не могли войти в родной город.
Хотя многие и отнеслись с пониманием к этому трудному решению, уважаемый Умар (р.а.) пришел к Пророку ﷺ, чтобы выразить свое недовольство. И между ними произошел такой разговор:
Умар (р.а.) спросил:
– Посланник Аллаха! Разве мы не следуем истине? И разве они не на ложном пути?
Пророкﷺ на это ответил:
– Да, это так.
– Наши умершие в Раю, а их умершие в Аду. Разве не так?
– Да, это так.
– Тогда почему же мы позволяем унижать себя и свою веру этим договором? Почему мы собрались возвращаться назад? Пусть Аллах нас рассудит.
– О сын Хаттаба! Я – Посланник Аллаха, и Аллах никогда не лишит меня всего. Он не оставит меня в одиночестве.
Фото: Ислам-тудей.
Умар (р.а.), которого не успокоил этот разговор, в рассерженном состоянии вскочил на ноги и пошел к достопочтенному Абу Бакру. Между ними произошел такой разговор:
– Эй, Абу Бакр! Разве мы не следуем истине? И разве язычники не на ложном пути?
Абу Бакр (р.а.) также ответил:
– Да, это так. – после этого Умар (р.а.) у него тоже спросил:
– Наши умершие в Раю, а их умершие в огне. Разве не так? И на этот вопрос Абу Бакр (р.а.) ответил так же, как ответил Пророк ﷺ, сказав: «Да».
После этого Умар (р.а.) сказал так же сердито: «Тогда почему же мы позволяем унижать себя и свою веру этим договором? Почему мы так скоро возвращаемся назад? Пусть Аллах нас рассудит».
Абу Бакр дал на это жесткий ответ. Он сказал: «Сын Хаттаба! Он – Посланник Аллаха ﷺ. Конечно же, Аллах его не оставит».
Он никогда не мстил: нравственные качества Пророка Мухаммада ﷺ
Пророк ﷺ намеревался возвращаться в Медину, как того требовали положения договора. Он дал указания сахабам: «Вставайте, зарежьте ваши курбаны, а затем побрейте себе головы!» Но сахабы не торопились исполнять эти указания, молча сопротивляясь. Они вели себя так в надежде, что Пророк ﷺ изменит свое решение и войдет в Мекку. Несмотря на то, что Пророк ﷺ трижды повторил этот приказ, сахабы медлили с его исполнением, хотя и не отказывались его исполнять.
Наш Пророк ﷺ с грустным видом пошел к своей жене Умм Саламе (р.а.) и рассказал ей о положении дел. Он говорил с упреком: «Умм Салама! Что это случилось с людьми? Хоть я им и говорю, чтобы они резали своих жертвенных животных и побрили себе головы, никто из них не исполняет мой приказ».
Мать правоверных Умм Салама сказала: «О Посланник Аллаха! В таком случае, Вы сами выйдите и зарежьте свой курбан. Побрейте себе голову. Никому ничего не говорите. Если они увидят Вашу решимость, то последуют за Вами».
Фото: Ислам-тудей.
Достопочтенный Пророк ﷺ сделал так, как посоветовала Умм Салама. Позвав к себе своего цирюльника Хираша, он побрил голову. Увидев такую решимость Пророка ﷺ, сахабы побежали резать своих жертвенных животных и брить голову, да так быстро, что казалось, они вот-вот попадают друг на друга.
Сподвижники ждали прихода откровения по поводу договора. Из-за этого они выжидали и противились. Когда же они поняли, что откровения не будет, они без всяких сомнений исполнили приказ Мухаммада ﷺ. Сахабы ждали такого откровения, которое разрешит им несмотря ни на что войти в Мекку. Таковы были их ожидания. Но расчет Аллаха состоял в другом.
Здесь нам предоставляется возможность убедиться, насколько почитаемы были жены Пророка ﷺ, с каким почтением он к ним относился. Сам будучи пророком, которому ниспосылались откровения, Мухаммад ﷺ прислушался к совету своей жены, поступив так, как она сказала.
Из книги «Лидер и толерантность»
Арабские изобретатели дали многое этому миру. Они удивительным образом влияли на общественный прогресс и создавали изобретения, которыми мы пользуемся до сих пор
В настоящее время мода приобрела такую форму табу, что наши женщины, чтобы иметь возможность следить за модой не воздерживаются от обращений к уму непостижимым путям и опасностям. Некоторые дамы вместо того, чтобы украшать и развивать свою душу и сущность; используют макияж, краску и аморальную одежду, чтобы приукрасить лицо и внешний вид. Они ведут себя притворно как продавец-обманщик, который хочет продать плохой товар, обернув его в привлекательную упаковку.
Или же это лишь аллегория, призванная продемонстрировать особенности женской натуры?
Человек, независимо от того как и сколько совершил ошибок, всегда должен находить в себе силы для раскаяния перед Всевышним Творцом. Наряду с этим человек должен пытаться методично заниматься воспитанием собственного нафса. Милостивый Создатель сказал в одном из аятов Священного Корана:
Некоторые в качестве нежелательности такого сна, приводят хадис, в котором говорится: «Если тот, кто спит после намаза аср, лишится рассудка, то пусть винит только себя»
Одним из смыслов соблюдение поста является удержание человеком себя от всего запретного. Так же как во время поста человек удерживает...
Несмотря на то, что развод разрешен в исламе, сохранение семейных уз является приоритетным. Именно поэтому развод всегда должен оставаться последней опцией после того, как были пройдены все возможные средства примирения. Аллах Всевышний предписал мужчине в Коране быть усердным в сохранении брака, даже если им не нравятся их жены:
Место смирения – в сердце, и его влияние отражается на всех органах тела. Если сердце испорчено или подвержено наущениям шайтана, если оно угнетено мирскими желаниями, то и поклонение будет небрежным. А если оно смиренно перед Всевышним, часто обращается к Нему, то и поклонение будет искренним. Сердце некоторыми учеными уподоблено королю, а органы тела – слугам. Если свергается король, гибнут органы, а свержение сердца происходит тогда, когда оно отказывается от повиновения Всевышнему…