Каждому мусульманину присущи моменты слабости и духовные прозрения, которые могут вызвать слезы. Отношение к слезам в исламе отличается в зависимости от причин, которыми они вызваны. Поэтому искренние слезы могут заслужить как поощрение, так и гнев Аллаха.
Священная книга Коран говорит о том, что женщина создана для мусульманина, чтобы быть его поддержкой и опорой, чтобы мусульманин имел покой и любовь в сердце. Женщину нельзя унижать, ведь она создана не из стопы мужчины, чтобы быть ниже и чувствовать себя не равной. Женщина сотворена из ребра, чтобы быть опорой и верным спутником всю жизнь.
Поэтому мужчины должны уважать женщин. Если мусульманин заставит свою женщину плакать, то его ждет наказание от Аллаха. Та жена, что заплакала, не несет никакой ответственности, за свои слезы она не получит награды, но и не будет наказана.
Ислам тесно связывает слезы и духовное просветление мусульманина. Коран утверждает, что осознания и размышления неминуемо приводит к плачу. А если человек плачет, то на его голову снизошло просветление.
Когда мусульманин начинает плакать, это символизирует его приближение к Истине и познание высшего смысла. Религиозные устои так действует на человека, потому что истина пробуждает сердце и делает его живым. Слезы также считаются проявлением искренности. Если человек плачет, его намерения и желания являются правдивыми. Неверные не могут плакать, так как их сердца покрыты черной завистью.
Плач также тесно привязан к знанию. Слезы не могут появляться без осознанности. Если мусульманин совершил неверный поступок и раскаивается, только плач доказывает его сожаления.
Ислам разрешает плач, если он имеет под собой весомые основания. К примеру, Коран не только не запрещает, но и поощряет слезы по Хусейну. Мусульманину, который проливает по нему слезы, Аллах прощает все грехи любой тяжести и степени. Ислам представляет слезы как способ очищения. Искренний плач мусульманина замечает Аллах. Слезы мусульманина смывают его грехи.
Потеря близкого человека – это всегда трагедия для мусульман. Их души становятся более мягкими и ранимыми, им тяжело справиться с горем, следствием чего становятся слезы.
Во время прощания с близким человеком мусульманин приближается к Создателю. Слезы являются своеобразным зовом для Аллаха, и связь между смертным и Богом растет. Однако излишнее проявление эмоций не поощряется Аллахом. Душевная боль, как и служение Богу, должно быть таинством. Выставление эмоций на показ не красит мусульманина.
Islam-today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц.сетях!
У меня проблема с моим молодым человеком. Мы знакомы три года и собираемся пожениться, до недавнего времени его родители не были против, но не теперь. Дело в том, что мой молодой человек однажды потратил на меня небольшую сумму денег, но этого оказалось вполне достаточно, чтобы разозлить его отца
Верующий человек разделяет со своими соседями и дни радости, и дни горя, отдавая должное правам соседей. Так как разделяя радость своего соседа, он увеличивает ее, а разделяя горе, уменьшает его. Таким образом, одной из обязанностей соседей является увеличение радости своих соседей и уменьшение их горя.
Записываются ли в качестве греха, скверные мысли, приходящие человеку на ум?
Должна ли женщина работать? Или ее удел – заниматься укреплением семейного очага, воспитание детей и довольство мужа? Эти вопросы были подняты в рамках очередного заседания мусульманского дискуссионного клуба, организованного отделом по работе с молодежью Духовного управления мусульман Республики Татарстан.
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (Бухари).
То, что окружает нас в этом мире, служит для проверки нашего имана на прочность. Но не все выдерживают эту проверку. Прощает ли Всевышний оступившихся? И что такое истигфар?
Как распознать тревожные звонки до того, как отношения дойдут до открытой ненависти, агрессии и насилия? Специалисты в области психологии, отношений вывели список общих черт, присущих отношениям с «плохим концом».
Из истории ислама известно, что пророк Мухаммад ﷺ самым первым обучил этому намазу своего родственника – дядю Аббаса (р.а.).