Фото: Paman Aheri/ shutterstock.com
Порядочность – это универсальный моральный принцип, суть которого заключается в том, чтобы быть человеком слова, когда намерения, слова и действия человека находятся в гармонии между собой.
Пророк Мухаммад ﷺ наставлял людей: «Говори: «Я уверовал в Аллаха», – а потом придерживайся прямого пути!» (Муслим, Иман, 62).
Конечно, в нравственных нормах ислама также важным является быть правдивым, заслуживающим доверия и честным.
Пророк Мухаммад ﷺ устанавливал прочную связь между верой и порядочностью.
Сказав: «Кто обманул нас, тот не из нас» (Муслим, Иман, 164), – он абсолютно не допускает в характере мусульманина лжи, нечестности, лицемерия.
По его словам, «уверовавший в Аллаха и грядущий мир должен или говорить доброе, или молчать» (Бухари, Рикак, 23).
Мусульманин в первую очередь должен быть верен своему Господу. Должен засвидетельствовать Его существование и быть преданно привязанным к Нему.
Затем он должен быть последовательным в своих намерениях и поведении, своей честностью вселять доверие окружающим.
Поскольку следование принципу честности, избегая лжи в семье, в торговых отношениях, в бизнесе, в сфере образования и обучения, в дружеских отношениях и даже в развлечениях, создаёт, начиная с самых близких людей, поступательно укрепляющееся общество доверия.
Что сказано в Коране о личных качествах истинного мусульманина?
Фото: MEMBERHS/ shutterstock.com
Истинный верующий – это тот, кто обладает прекрасными нравственными качествами и видит свой долг в исполнении повелений и запретов своего Господа.
19-21 аятах суры «Аль-Мааридж» свидетельствуют нам о том, что в человеке очень много плохих качеств:
«Поистине, человек создан жадным и нетерпеливым: когда его касается беда, он нетерпелив, когда ему достается добро, он скуп».
Однако Всевышний Аллах делает исключение для обладающих совершенным иманом – истинных мусульман – и перечисляет их прекрасные качества.
«Это не относится к [верующим] совершающим намаз, которые совершают его постоянно [вовремя и как следует], которые выделяют определенную долю из своего имущества для просящих и обездоленных, которые верят в День воздаяния, которые испытывают трепет перед наказанием от своего Господа. Поистине, от наказания их Господа никто не застрахован. [Также это не относится к тем] Кто оберегает свое целомудрие, [не вступая в интимные отношения ни с кем] кроме своих жен и своих невольниц, за что нет им порицания. А те, кто желает большего [помимо жен и невольниц], они – преступники [и грешники]. [Также это не относится к тем] Кто хранит доверенное им и соблюдает договоры, кто в своих свидетельствах правдив, и кто бережно относится к своим намазам. Им будет оказан почет в [райских] садах» (Аль-Мааридж, 22-35).
Аллах не просто так говорит нам об обладателях этих качеств, Создатель хочет, чтобы мы брали с них пример и украшали свою жизнь собственным характером и качествами, и чтобы достигнув такого же счастливого исхода в своей жизни, встретились с ними в Раю.
На основе книги «Что такое ислам?»
Бара ибн Азиб (радыйаллаху анху) рассказывал: «Когда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ложился в постель, он клал правую руку под правую щеку и говорил: «Рабби кыни ’азабакя явма таб’асу ’ибадакя» (О Господь! В тот день, когда оживишь Своих рабов, огради меня от Своего гнева)». В одном сообщении говорится: «Он сказал: «Явма таджмау ’ибадакя» (когда соберешь Своих рабов)».
Наряду с такими фигурами, как императрица Феодора, Элеонора Аквитанская, Жанна д'Арк, Анна Болейн, Катерина Сфорца и Елизавета I, мусульманский мир дал истории многих отважных и героических мусульманских женщин. Эти женщины сыграли важную роль в до-современном мусульманском мире, будучи учеными, поэтами, мистиками, правителями и воинами. Представляем вашему вниманию серию «Самые влиятельные мусульманки в истории». 1. Хадиджа бинт Хувайлид (ум. 620) – одна из самых важных представительниц всей женской половины мусульманского мира. Жена великого и последнего пророка, великая женщина. Еще до своего брака с пророком Мухаммадом (мир ему) была важной фигурой: Хадиджа являлась преуспевающим купцом и одной из самых видных фигур Мекки. Она играла центральную роль в поддержке и распространении новой веры ислам и имела честь стать первой мусульманкой
اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلكَ خَيْرَهَا وَ خَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شّرِّهَا وَ شّرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْه «Аллахумма инни асалука хайраха уа хайра ма джабалтаха галяйхи уа агузу бика мин шарриха уа шарри ма джабалтаха галяйх».
Когда имам Али (р.а.) пришел к власти и стал четвертым праведным халифом, в умме возникла смута. Третий праведный халиф – Усман (р.а.) был убит. Это был нонсенс для мусульман - существующий правитель правоверных был убит самими мусульманами!
Исходя из некоторых аятов Корана, становится ясно, что до сотворения людей на земле жили существа, которые, как и люди, несли ответственность за свои деяния перед Всевышним. Однако невозможно точно сказать, что это
"Человек, написавший этот текст, мог знать Пророка. Возможно, он его видел и слышал его проповеди. Он мог даже лично знать Мухаммада. Даже сама мысль об этом завораживает"
Термин "джахилия" выражает важную концепцию Ислама – представление о резком разрыве его с предшествующей эпохой, с ее идеалам и обычаями. Предшествующее время и считается периодом неведения, сменившимся просвещенным временем Ислама. Прилагательное джахили чаще всего применяется по отношению к доисламским арабским поэтам и их поэзии...
Осмысление бесконечных наград за поминание Аллаха должны наполнить нас сожалением к времени, которое мы теряем впустую, лишая себя благословенной возможности...