Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде. Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории, как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науки сведения по истории ислама и суфизма. Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны и неизвестности, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 52. Разъяснение того, что Халиль (пророк Ибрахим – прим. ред.) (мир ему!) известен [своей] щедростью
В щедрости и жертвовании подобных Халилю
Мало появлялось на этом пути Великого.
Из любви чистой к Великому [Господу]
Весьма щедрым был тот Друг Истинного (Хак), словно вода.
Никогда в одиночку не ел он [ни] куска.
Тот Халиль (пророк Ибрахим – прим. ред.) душою чистый по этому пути шел.
На пути Истинного (Хак) среди пророков
Не было подобного Халилю Аллаха в щедрости.
Основание Каабы осталось от него.
Скакуна духовного усердия к этому смыслу он гнал.
Открытие дверей и накрытие стола от него [пошло].
Это величие и царствие благодаря тому милолицему было завоевано.
На вершине горы Мина тот душою чистый
Пожелал в жертву сына своего принести, [так и] знай!
Подобного Халилю (пророку Ибрахиму – прим. ред.) в щедрости и жертвовании,
Лучше него никогда никто не появлялся на свет, клянусь Аллахом!
Пророки многие от него произошли,
О щедрости его рассказали.
Посему, поразительное совершенство его заключалось в щедрости.
В самости его щедрость существовала.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017.
Махди появится во время, известное одному лишь Аллаху, и будет происходить из рода Пророка (алейхи с-соляту ва с-салям). Это было передано в хадисе Пророка (алейхи с-соляту ва салям). Шииты верят, что Махди - это 12-ый имам, который в данное время находится в «скрытом состоянии»
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Я боюсь для своей уммы следующих недостатков:
С точки зрения религии, выполнение этого обещания является ваджибом, так как человек дал это обещание Аллаху. Аллах Всевышний приказывает в Коране: «Пусть они ... исполнят свои обеты» (аль-Хадж 22/29).
В соответствии с Исламским вероубеждением, все пророки и в том числе пророк Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллям) – безгрешны. Поскольку пророки являются примером для своих общин, Аллах Всевышний защитил их от совершения грехов. А если они и совершали небольшие ошибки, то Аллах тут же предупреждал их, и они исправляли их.
Вопрос: Я слышал, что в Судный день какие-то животные пройдут через мост Сыйрат. Какие именно это животные?
Осознание неизбежности смерти, поминание смерти является неотъемлемой частью веры. Ни один из людей не останется не постигнувшим смерти, не останется ни одного человека, который не умрет. Смерть – значит переход в мир вечный, окончание мирской жизни человека, время, когда его отсчет для представления своих дел завершен. Ничто после окончания своей смерти не может сделать человека, чтобы изменить свой исход в мире вечном. Все кончено, книга закрыта.
Ассаляму алейкум. Будет ли гусль правильным и принятым, если я прополощу рот, нос и омою всё тело? И если этих действий недостаточно, то как правильно брать гусль?
«И Аллаху принадлежит [вся] власть над небом и землей. И Аллах способен на все. Поистине, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня – знамения для обладающих разумом (Или Имран, 189-190).