«Та. Ха. [Аллах лучше знает смысл этих букв]. Мы ниспослали тебе [о Мухаммад] Коран не для того, чтобы ты был несчастен [усложнив себе жизнь слишком длинными ночными молитвами. То есть укороти их]» (Та Ха, 1-2).
1. Мукатиль рахимахуллахи говорил: «Абу Джахль, аль-Валид ибн аль-Мугира, Мут‘ым ибн ‘Адийй и Надр ибн аль-Харис, видя, как пророк утруждается при совершении поклонений, говорили ему: «Погляди, как мучаешься, и как ты несчастен оттого, что оставил нашу религию и религию своих отцов!»
На что посланник Аллаха ﷺ отвечал им: «Нет же, я был послан как милость мирам!» Когда же те, настаивая на своем, стали говорить: «Но ведь ты страдаешь и мучаешься!», – был ниспослан этот аят». Этот риваят рассказал Ибн ‘Аббас (р.а.).
В риваяте от Даххака же говорится следующее: «Каждый раз, когда Пророку ниспосылались аяты, он и его сподвижники вставали и принимались молиться. А видевшие это курайшитские безбожники говорили: «Аллах ниспослал Мухаммаду этот Коран, чтобы он (вот так вот) мучился!» И тогда в ответ на эти их слова был ниспослан аят: «Мы ниспослали тебе [о Мухаммад] Коран не для того, чтобы ты был несчастен» (Имам аль-Вахиди, Асбаб ан-Нузуль, стр. 212; Ибн Касир, Тафсир аль-Куран аль-‘Азым, 5/267).
В одном из рассказанных Ибн Мардуей риваятах от Ибн ‘Аббаса говорится: «В первые дни, когда Пророку ﷺ только начали ниспосылаться откровения, стоя в намазе, он старался стоять на носках (чтобы не пропустить ни одного откровения). Именно поэтому Всевышний Аллах ниспослал ему аят: «Мы ниспослали тебе [о Мухаммад] Коран не для того, чтобы ты был несчастен» (Имам Джаляледдин ‘Абдуррахман ас-Суюти, Любаб ан-Нукуль фи Асбаб ан-Нузуль, 2/8).
История ниспослания аята: «В Судный день он придет к Нам одиноким»
В другом рассказанном Ибн Мардуей риваяте от Ибн ‘Аббаса (р.а.) говорится: «Когда Пророку ﷺ был ниспослан аят: «О закутавшийся! Выстаивай ночь [в намазе], за исключением малой [ее части]…» («Аль-Муззаммиль / Закутавшийся», 73:1-2), – он стал проводить ночи в бдении.
Он молился так долго, что ноги его опухали, но он не переставал молиться, стоя по очереди, то на правой ноге, то на левой. И вскоре был ниспослан аят: «Мы ниспослали тебе [о Мухаммад] Коран не для того, чтобы ты был несчастен» (Шихабуддин ас-Сейид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рух аль-Ма‘ани фи Тафсир аль-Куръан аль-‘Азым ва Саб‘ аль-Масани, 16/148).
Фото: elements.envato.com.
В связи с этим аятом, мы рассмотрим человеческое чувство стыдливости. Стыд – это чувство, присущее человеку с рождения и отдаляющее его от остальных живых существ. Это чувство имеет очень глубокие корни и проявилось еще тогда, когда первый человек и его жена ослушались повеления великого Творца и столкнулись с первыми трудностями. Вот как в Коране описана эта сцена, составляющая отрезок жизни праотца всего человечества: «Они оба (Адам и Ева) поели с него, и тогда им стали видны их срамные места. Они стали прилеплять на себе райские листья. Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение» (Та-ха, 20:121).
Поклонение Аллаху является показателем любви и желания мусульманина во всём ему следовать. Боготворить Аллаха, отбивать ему поклоны, читать намаз и совершать хадж – неотъемлемая часть жизни правоверного мусульманина.
К таким продуктам питания, которые не вызывают сомнений в их дозволенности по нормам Шариата, относятся молоко и молочные продукты, а также...
Мудрые и проникновенные высказывания на все времена.
Можно ли совершать намаз на голой земле? Есть ли такие места, в которых нельзя совершать намаз?
Продолжаем публикации из книги "Чудеса Корана". Ученые продолжают раскрывать тайны Вселенной, которые уже давно описаны в Коране. Сегодня мы поговорим о небесах, а также том, что происходит с человеком, когда он поднимается в верхние слои атмосферы.
Задумывались ли вы когда-нибудь об уникальности слова «Аллах - الله»? Вы когда-нибудь встречали слово на арабском языке с такой же уникальной структурой, как слово «Аллах»? Давайте разберем это слово более подробно.
«Когда человек произносит слова «Ля иляха илляЛлах», то эти слова подступают к странице (книге его деяний) и не проходят мимо греха, не стерев его, пока не найдут подобное им доброе дело, и тогда располагаются рядом с ним».