Фото: elements.envato.com/ guyswhoshoot
Коран — это слово Аллаха, ниспосланное пророку Мухаммаду ﷺ в качестве откровения, верное руководство для всех мусульман. Без чтения Куръана, размышлений над его аятами невозможно полностью понять указания Всевышнего.
Всевышний Аллах сказал в Коране:
«[Этот Коран—] благословенная Книга. Мы ниспослали ее тебе, чтобы [люди] размышляли над её аятами, и чтобы обладатели разумом извлекли [из нее] урок» (Сад, 29).
«Поистине, это — благородный Коран, [записанный] в хранимой Книге. К нему прикасаются только очищенные» (аль-Ваки’а, 77-79)
«Те, кому Мы дали Книгу, и кто читает ее как следует, — верят в нее. А кто не поверит в нее, окажется в убытке».
(аль-Бакара, 121)«Поистине, те, кто не поверил в Напоминание [Коран], когда оно пришло к ним [обязательно будут наказаны]. Поистине, это — могущественная Книга. Ложь не подойдет к ней ни спереди, ни сзади. [Это] ниспосланное от Мудрого, Восхваляемого» (Фуссылят, 42)
О важности чтения Корана не раз говорил и пророк Мухаммад ﷺ.
‘Усман бин Аффан радыяллаху ‘анху передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучший из вас — тот, кто изучал Коран и обучил ему других» («Сахих» имама аль-Бухари, № 5027).
Имам Ибн Маджа рахимахуллах передал от Абу Са‘ида аль-Худри радыяллаху ‘анху, что Пророк ﷺ сказал: «Когда приверженец Корана [хорошо знающий, часто повторяющий и соблюдающий его] войдёт в Рай, ему скажут: «Читай и возвышайся». И он станет читать и возвышаться за каждый прочитанный аят на одну [райскую] степень, пока не прочтёт последнее [что он смог вспомнить из него]» («Сунан» имама Ибн Маджи, № 3780).
Фото: elements.envato.com/ okanakdeniz
Анас радыяллаху ‘анху передал, что сказал Посланник Аллаха ﷺ: «У Аллаха есть приближённые из числа людей!». Когда его спросили: «О Посланник Аллаха, кто они?» — Мухаммад ﷺ ответил: «Приверженцы Корана! Они и есть приближённые Аллаха и Его избранники» («Сунан» имама Ибн Маджи, № 215).
Другой хадис, переданный Ибн Мас‘удом радыяллаху ‘анху, рассказывает о следующих словах Посланника Аллаха ﷺ: «Читайте Коран, ведь в Судный День он придёт заступником за своих последователей» («Сунан» имама ат-Тирмизи, № 2910).
Передаётся от ‘Умара бин аль-Хаттаба радыяллаху ‘анху, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, одних людей Аллах возвышает посредством Корана, а других — унижает» («Сахих» имама Муслима № 817).
Ибн ‘Умар радыяллаху ‘анху передал следующие слова Посланника Аллаха ﷺ: «Не следует завидовать никому, кроме двух людей: человеку, которому Аллах даровал Коран, и он читает его днём и ночью, и человеку, которому Аллах даровал богатство, и он расходует его днем и ночью» («Сахих» имама аль-Бухари № 7529).
Посланник Аллаха ﷺ сказал (передаётся от Джубайра бин Нуфайра радыяллаху ‘анху): «Поистине, вы не вернетесь к Аллаху [на отчёт в Судный День] ни с чем более ценным, чем то, что произошло от Него», [заполнив чтением Корана своё свободное время и книгу деяний]» («Сунан» имама ат-Тирмизи, № 2912).
Также передал имам Муслим рахимахуллах от ‘Аиши радыяллаху ‘анха, что Пророк ﷺ сказал:
«Искусный чтец Корана пребывает вместе с благородными благочестивыми писцами (ангелами), а тому, кто читает Коран, запинаясь и испытывая при этом затруднения [из-за того, что он только учится читать], двойная награда».
Куръан – это лекарство для сердца и души. Он исцеляет от невежества, сомнений и дурных намерений, так как содержит знания, в которых невозможно усомниться. За чтение Корана можно получить награду в обоих мирах, однако важно помнить, что делать это необходимо с верным намерением.
Коран – божественное руководство
Руслан Амерханов
Известно, что есть хадис, где сказано (примерный смысл), что во время перед концом света достаточно будет соблюдать одну десятую часть религии, чтобы попасть в рай (потому что в это время будет трудно соблюдать религию целиком). Опираясь на эти слова, один известный российский религиозный лидер недавно сказал, что, поскольку женщинам в России трудно носить хиджаб, они могут взять маленький шарф и покрыть им только одну десятую часть головы, и этого будет достаточно. Допустимо ли такое толкование данного хадиса?
Если вам не трудно, ответьте, пожалуйста! Если мужчина- мусульманин хочет жениться на второй, то первая жена обязательно должна знать об этом, или же можно, чтобы она вообще не знала о наличии второй жены? Тогда как же мужчина будет соблюдать справедливые отношения (имеется ввиду равных ночах)? (Зайтуна Аширова) Ответ: Что касается первого вопроса, то аяты и хадисы в отношении этой темы, не указывают на то, что муж обязан сообщать первой жене о второй или спрашивать у нее разрешения на женитьбу.
Абдуллах бин Умар (р.а.) сказал однажды: «Аллах изначально испытал возможности и желания людей. Зная, кто и на что потратит свои способности, люди были разделены на хороших и плохих». Но не стоит воспринимать это так, что за людей было решено кто станет хорошим, а кто плохим. Каждый разумный человек, по милости Создателя сам выбирает свой путь - кто-то трудный, но праведный.
Несомненно, что интимная жизнь является важной составной частью жизни человека. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, обитатели Рая ...
Хадия способствует укреплению дружбы, теплоты, родственных отношений и любви между людьми. Дети Адамовы на своем жизненном пути испытывают большую потребность в общении, взаимоотношениях и в вере, и в науке, и в светской сфере. Человек не может существовать полноценно без этого.
ИНФОГРАФИКА
«Отныне, после завоевания Мекки, нет хиджры. Есть только усердие на пути Аллаха и стремление. Поэтому когда вас призывают под знамена, сразу же вставайте!». Затем посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) продолжил: «Аллах сделал это место запретным, с момента сотворения небес и земли. Вплоть до конца света, эта земля является землей, которую Аллах сделал запретной. Никому до меня не было позволено проливать на этой земле кровь»
Посланник (с.г.в.) говорил: «Кто желает войти в один из райских садов, пусть сначала войдет в сферу зикра, в круг поминания Аллаха». Следует знать, что если основа имана - это любовь к Всевышнему, то его признак - это частое поминание Аллаха. Не случайно Посланник (с.г.в.) говорил: «Знамение и признак любви к Аллаху - это любовь к многократному зикру Аллаха».