Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.
Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 133. Разъяснение того, что мусульманину обязательно не обсуждать мусульман за их спиной и быть доброжелательным ко всем
Кто хорошо говорит [о других] в [этом] мире,
Тот чист телом и чист душой.
Если назову [его] верующим, то верующий он.
Люди все до единого в безопасности от него пребывают.
Если он говорит, то говорит об Аллахе,
Посему является он одним из друзей [Аллаха].
Порви с самим собой, стань ему другом близким,
Охваченный любовью, стань ему наперсником.
Суннитской и правоверной является самость его.
Приветствие телу и знамениям (душевным качествам – прим. ред.) его.
Оттого, что он не обсуждает никого за спиной языком [своим],
Верующие не обсуждали за спиной верующего.
Если кто-то из творений Аллаха жил правильно,
Не смотри на него криво, не говори: «Кто он такой?».
Прими его цвет, стань подобным ему.
Стань свежим, словно весна, и лишенным зимы.
Жизнь свою расходуй на благое,
Не обращайся с людьми неправедно, играй честно.
Проявляй [благой] нрав и много щедрости
В отношении маленьких и больших людей, подлых и кого бы то ни было.
Тот верующий, чьи деяния таковы,
Подобен солнцу, [восходящему] в Овне.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017
Cреди самых богатых людей в мире богатые арабы больше всего занимаются благотворительностью и поддержкой гражданского общества в своих странах. Однако они также известны тем, что меньше всего вносят вклад в поддержку образования и научных исследований. В этом году Саудовская Аравия доминирует в списке самых богатых арабов, а вслед за ней идут ОАЭ и Кувейт
Калима-и таухид (формулировка веры) - это слова «Ля иляха илляЛлах», что означает «нет бога, кроме Аллаха». Суть и основа всех истинных религий заключается в этих словах. Принимающему калима-и таухид, необходимо добавлять к этому выражению имя пророка. Поэтому мы произносим калима-и таухид следующим образом: «Ля иляха илляЛлах, Мухамад’ур Расуллюллах» – Нет бога, кроме Аллаха, а Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) – Его Посланник.
На пути достижения довольства Всевышнего Аллаха каждый из нас стремится к обретению благого нрава. Благой нрав и связанные с этим все качества указывают на то, что человек следует пути Аллаха, ведь Аллах предписал поступать только благим образом и избегать того, что может навредить.
Вторая половина человека – это все же судьба предопределенная Всевышним, или же это осознанный выбор самого человека?
Где-то читал, что «Во время, приближающееся к концу света самые лучшие из вас те, кто не имел детей»… Есть ли такой хадис и если да, то насколько он достоверен?
В пятом году хиджры состоялась битва у рва, которую еще называют нашествием союзных племен. После изгнания бану Надир из окрестностей Медины, некоторые из них поселились в оазисе Хайбар. Днем и ночью они замышляли о том, как отомстить мусульманам.
Каждый день, каждая минута, каждое мгновение человеческой жизни дарует ему тысячи возможностей обрести награды Всевышнего Аллаха, и для этого не нужны подвиги, достаточно совершить следующие высоко вознаграждаемые несложные акты поклонения: