«Они спрашивают тебя (о, Мухаммад) о Часе (конца света): «Когда он наступит?». Ответь (им): «Поистине, знание об этом (о том, когда он случится) – лишь у моего Господа. Только Он может открыть время его наступления. Это (известие) тяжело для (обитателей) небес и земли. Он настанет внезапно (застигнув врасплох людей, пребывающих в беспечности)». Они спрашивают тебя, как будто ты знаешь об этом. Скажи: «Знание об этом – лишь у Аллаха, но большая часть людей не знает (этого)» (Аль-Араф, 187).
Ибн Аббас говорил, что однажды два иудея Джабаль (или Хамаль) ибн Абу Кушайр и Шамвал (или Самуэль, или Шимвал, или Самвал) ибн Зейд пришли к посланнику Аллаха (с.а.с.) и сказали: «О, Мухаммад! Если ты пророк, то скажи нам, когда наступит конец света? Потому что мы знаем, когда он наступит».
И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 158; Джаляледдин Абдуррахман ас-Суюти, Любабун-Нукуль фи Асбабин-Нузуль, 1/167; Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 9/132].
Актуально! Читайте также: Как будут взвешиваться деяния в Судный день на Мизане?
В риваяте, переданном от Катады, сообщается, что этот вопрос задали не иудеи, а мекканские многобожники. Придя к посланнику Аллаха (с.а.с.), они сказали: «О, Мухаммад! Ты знаешь, что между нами существуют родственные связи. Поэтому скажи нам по секрету (чтобы другие не знали об этом), когда наступит конец света?».
В ответ на их это желание Аллах Всевышний ниспослал этот аят [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 158].
В одном из риваятов сообщается, что с такой просьбой к посланнику Аллаха (с.а.с.) обратился Утба ибн Рабиа [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 3/297]. Из данного риваята следует, что этот аят был ниспослан не в Медине, а в Мекке.
Табери в своем тафсире приводит два риваята, в соответствии с одним из которых этот аят был ниспослан в отношении мекканских многобожников, а в соответствии с другим – в отношении иудеев.
Далее он говорит, что как многобожники, так и иудеи могли желать знать, когда наступит конец света, поэтому оба варианта являются возможными. Также он отмечает, что нет никаких дополнительных признаков или указаний, которые помогли бы отдать предпочтение тому или иному риваяту [Табери, Джамиуль-Байан, 9/94].
Ибн Кясир говорил: если исходить из того, что этот аят был ниспослан в Мекке, правильнее было считать, что он был ниспослан в отношении мекканских многобожников, желавших узнать время наступления конца света [Ибн Кясир, Тафсируль-Кураниль-Азым, 3/520].
Возвращаясь к теме об инопланетянах: в Коране есть аяты, которые предполагают существование таких существ, хотя мы не можем найти в аятах какого-либа явного доказательства их существования
С наступлением теплых солнечных дней наши единоверцы посещают кладбища с тем, чтобы привести в порядок могилы и захоронения своих родных и близких. Многие убирают прошлогодние листья и сухие ветки, красят ограду, подправляют надгробные камни
Я сняла хиджаб... …добавив больше слоев. Точнее, надев шапку и шарф. И тут началось. Сначала, я не понимала, что происходит. Люди начали больше разговаривать со мной. Женщины, которых я видела впервые, начинали со мной разговор. Мужчины смотрели на меня по-другому. И я начала чувствовать, что я с этой планеты. Это стало казаться подозрительным. Мусульманские водители такси, которые всегда говорили "Aссаламу алейкум", спрашивали, откуда я родом, и отказывались брать деньги за проезд, стали холодными. Я просто говорила адрес, и единственный диалог, между нами происходил в момент оплаты. Я была озадачена.
Мусульманское искусство зародилось на Ближнем и Дальнем Востоке ещё в раннем средневековье. В основу его легли принципы Ислама, культурные особенности и традиции народов, проживающих на этих территориях.
Великая религия Ислам рассказывает о том, что каждого мусульманина после смерти ждет новая жизнь на небесах или в аду – арахит. Коран утверждает, что жизнь – это лишь краткое мгновение на пути к чему-то большему. Поэтому свою жизнь мусульманин должен прожить честно и порядочно, ведь он получит справедливую награду, как за хорошие, так и за плохие деяния.
«Нас бросил отец, ушел в другую семью. Оставив маму, меня, сестренку, и маленького братишку. Он не пытается даже помочь чем нибудь нам. Я ему звоню, но трубку не берет, сим-карты меняет. Нас поддерживает деньгами его брат. У меня в последнее время, в отношении отца, непонятное чувство. Мне не интересно о нем что то, да простит меня Аллах. Я не пытаюсь узнавать о нем какую-нибудь новость. Ответьте мне пожалуйста, что будет с моим отцом в этом мире, и после смерти. Могу ли я за него молиться, чтобы Аллах его простил?»
Каждому из нас раз в год приходится принимать поздравления, подарки, добрые пожелания, связанные с наступлением годовщины дня рождения. Может ли мусульманин отмечать свой день рождения тогда, когда речь идет о застолье с дозволенной пищей и напитками? Ведь, казалось бы, ничего предосудительного нет, в том, чтобы собраться родственникам и друзьям и вместе вспомнить Аллаха
Ассалам Алейкум! У меня большие проблемы с женой. Дело в том, что мне не удается найти работу. Я много раз пытался, но так и не нашёл. Жена работает в магазине, зарабатывает, и сейчас дом обеспечивает она.