Каждый ли человек подвергнется мучениям в могиле?
Жизнь в могиле представляет собой порог и начало жизни в ахирате. Для каждого умершего человека сразу же начинается могильная жизнь, вне зависимости от того, похоронен ли он в земле, съеден хищными зверями, сожжен в огне или развеян по ветру. К умершему человеку приходят два ангела: Мункар и Накир и начинают допрашивать его. От этого допроса избавляются только пророки и дети.
В соответствии с вероубеждением ахлю-сунна, мучения в могиле ожидают неверующих и некоторых из числа мусульман. Что же касается верующих, которые при жизни совершали благочестивые деяния, то для них могила станет уголком Рая, тогда как для неверующих могила будет одной из ям Ада.
Что касается сути жизни в могиле, а также наказания в ней, то по этому поводу алимами высказывались различные мнения. Вне зависимости от того, подвергается ли мучениям только душа, только тело или душа вместе с телом, это никак не влияет на итог. Так как благочестивые люди будут жить в могиле прекрасной жизнью, а неверующие будут подвергнуты страданиям.
Если умерший человек является праведником, то его душа отправляется в Рай, если умерший человек является грешником, то его душа отправляется в место рядом с Адом. Некоторые же души окажутся в Берзахе, в месте между Раем и Адом.
По мнению некоторых алимов, не смотря на то, что души праведников отправляются в Рай, тем не менее, они не теряют связи с телом, находящимся в могиле. Особенно эта связь становится очевидна в ночь и день пятницы, а так же в ночь субботы, до восхода солнца. Души праведником обладают способностью следить за тем, что происходит в мирской жизни. Они связываются с душами вновь умерших людей, и узнают у них последние новости. И они слышат приветствия тех, кто приходит их навестить.
Islam-Today
Читайте также:
-
Ваххабизм - что это?
Нынешняя мусульманская молодежь часто спорит на темы религии и увязает в этих спорах. Существуют разногласия. Скажите, по теме ваххабизма, откуда взялось это течение и правда ли его спонсируют враги Ислама? Расскажите подробнее с фактами, если можно. Пусть эта молодежь просвещается...(Гузель, город не указан)
-
Хафизом Корана может стать каждый!
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Его Посланнику Мухаммаду, а также его семье и сподвижникам.
Всевышний Аллах сказал:
«Потом Мы дали Писание в наследие тем из Наших рабов, которых Мы избрали. Среди них есть такие, которые несправедливы к самим себе, умеренные и опережающие других в добрых делах с дозволения Аллаха. Это и есть большая милость»
-
Как еда на наших столах становится халяль?
Все большую актуальность среди производителей и потребителей халяль-продукции приобретает вопрос о способах халяльного убоя цыплят-бройлеров на птицефабриках. Как известно, сегодня на птицефабриках применяют два вида забоя: механический (автоматический) и ручной
-
Следуем Сунне: чего нельзя делать во время чтения Корана?
10 правил, соблюдение которых строго рекомендовано.
-
Для чего Пророк (ﷺ) совершал истигфар 70 раз в день?
В соответствии с Исламским вероубеждением, все пророки и в том числе пророк Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллям) – безгрешны. Поскольку пророки являются примером для своих общин, Аллах Всевышний защитил их от совершения грехов. А если они и совершали небольшие ошибки, то Аллах тут же предупреждал их, и они исправляли их.
-
Как совершается коллективный намаз по ханафитскому мазхабу?
После того, как имам произнесет вступительный такбир, муктади (человек, следующий за имамом) также произносит такбир, приступив к совершению намаза.
-
Увидим ли мы близких после смерти?
Некоторые люди предполагают, что человек после смерти перестает существовать. Однако это ошибочное представление. В таком случае может возникнуть вопрос, а сможем ли мы после смерти увидеть своих близких и родных, друзей и знакомых? Что об этом говорит Коран?
-
Что говорит Ислам о неприкосновенности частной жизни?
К сожалению, не все мусульмане знают, что исламская религия также признает право человека на частную жизнь и частное пространство, порицая неумеренное любопытство и вмешательство в чужую жизнь без разрешения человека.