Мусульмане всего мира в предвкушении Священного месяца Рамадан. Мы стараемся совершить все поклонения, чтобы встретить месяц совершенным образом. И один из вопросов, который может возникнуть в канун Рамадана: какие дуа читать в преддверии Рамадана?
Умар бин Хафиз (р.а.) сказал:
«В месяц Шаабан перед наступлением Рамадана мы совершали этот зикр 4000 раз:
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الْظَّالِمِين
Ля иляха илля анта субханака инни кунту миназ-залимин»
«Нет божества, кроме Тебя. Преславен Ты! Поистине, я был из числа несправедливых».
Также пророк говорил, что эта мольба избавит человека от горя или бедствия, которое может случиться с ним в этом мире.
Также с прошением милости Аллаха можно совершать следующее дуа:
«Йа манн арджуху лиькулли хайрин ва амана сахатаху инда кули шарр, йа манн йутил касира биль-галиль, йа ман йути ман саалаху, йа манн йути манн ламйасаллу ва манн лам йарифху таханнунан минху ва рахматан. Атини бимасалати иййака джамиа хайрид-дунйа ва джамиа хайриль ахира, васриф анни бимасалати иййака джамиа шаррид-дунйа ва шарриль ахира, фа-иннаху гайру мангусин ма аатайта ва издни мин фазлика йа Карим».
Смысл: «Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного! О, Тот, на Кого я надеюсь во всем в чем добро! И в Ком ищу убежище от гнева Его во зле! О, Тот, кто за наши маленькие и незначительные дела воздает великим вознаграждением. О, Тот, кто воздает каждому, кто попросит Тебя! О, Тот, кто ниспосылает тому, кто не просит Тебя ни о чем и не знает Тебя – обладателя милости, любви и милосердия. Воздай мне за мою просьбу и мольбу всем добром бренного мира и всем добром мира загробного! И огради меня от того в чем прошу и молю Тебя – от всего зла и плохого бренного мира и всего зла и плохого мира загробного! Ибо сколь Ты не дарил бы (от сокровищниц милости и милосердия твоего) не убудет! И, да приумножь мне от милости своей и милосердия!»
Известно, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) до наступления Рамадана взывал к Аллаху со следующим дуа:
«Аллахумма барик ляна фи Шаабана ва баллигна Рамадана».
Смысл: «О Аллах! Одари нас баракатом (изобилием) в Шабане, а так же дай достигнуть Рамадана» (Ахмад ибн Ханбаль, аль-Муснад 1/259).
Вдобавок ко всему вышесказанному, следует как можнобольше совершать салаваты, восхваляя и приветствуя Посланника Аллаха (мир ему).
Islam-today
Islam-Today.ru приводит статью кандидата военных наук А. Клименко о причине напряженных отношений между Узбекистаном и Киргизией. В отношениях между этими странами одним из основных узлов противоречий является проблема демаркации границ
Почему воют собаки, как только начинается чтение азана? Что с ними происходит? Спасибо. (Турция)
Тот, кто читал роман Шолохова «Тихий дон» знает, что основное действие его разворачивается на хуторе Татарском. Оттуда родом был и главный герой романа Григорий Мелехов. Шолохов не стал уточнять, откуда взялось такое название у населенного пункта, ставшего сюжетным стержнем его произведения. Но можно внести ясность и в этот вопрос. Ответ очень прост – станицу, а позднее –хутор Татарский основали татары, служившие в казачьем Донском войске.
Вместо рассуждений на тему, является ли ношение женщинами брюк уподоблением мужчинам, следует обращать внимание на...
Сон – это разновидность вдохновения, дарованного Милостивым и Милосердным Аллахом своему рабу, через которое он может передавать определенные знамения и знания наиболее праведным из них. Сновидение является напоминанием, что Творец всегда видит и помнит о своих творениях.
Алима – женское имя арабского происхождения, в переводе обозначающее «знающая, сведущая, ученая». По другим сведениям, имя произошло от старинного татарско - славянского имени.
Абу Бакр Васити сказал: «Существует три богатства: богатство при жизни, богатство при смерти и богатство в Судный день. Богатством при жизни является поклонение Аллаху. Богатство при смерти - это выход души из тела со словами шахадата (свидетельства). Но настоящее богатство - это богатство радости в Судный день. Когда верующий будет выходить из могилы, к нему придет вестник радости, который обрадует его раем».
Если слово, прочитанное неверно, меняет смысловое значение или становиться причиной для превращения, прочитанного в бессмыслицу, то в таком случае намаз перестает быть действительным.