Самая первая умма, которая войдет в Рай, это умма посланника Аллаха (с.а.с.). По этому поводу существует множество хадисов. Мы упомянем некоторые из них.
Передается от Абу Хурайры (р.а.), что посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Наша умма – самая последняя (завершающая), но в Судный день мы будем впереди всех. Мы войдем первыми в Райскую обитель несмотря на то, что они получили свои Книги раньше, чем мы. Они разошлись в вопросе следования истине. Всевышний Аллах дал нам возможность следовать истине, по поводу которой у них были разногласия» [Муслим, Джуму‘а: 7, №2017, 3/6].
В сборнике хадисов аль-Бухари и Муслима имеется большое количество хадисов со схожим смыслом, поэтому не будем их упоминать, чтобы избежать повторения.
Это интересно! Читайте также: Этот подарок от Аллаха получила только умма Мухаммада (мир ему)
Передается от ‘Умара ибн аль-Хаттаба (р.а.), что посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Всевышний Аллах запретил входить в райские сады другим пророкам, пока я не войду туда, другим уммам, пока моя умма не войдет туда» [Ибн Наджар, Суюты, «Джами‘ аль-ахадис», №6200, 7/233].
Мухаддисы на основе ясных смыслов хадисов считают, что эта уважаемая умма будет воскрешена в Судный день первой, они будут стоять на самом возвышенном месте на площади Суда, под тенью Трона, их деяния будут взвешены первыми, и они также войдут в райские сады первыми.
О благе этой уммы сказал сам Всевышний Аллах:
«Вы – лучшая из общин, возникшая среди людей. Вы призываете к благому, запрещаете порицаемое и верите в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали [как вы], это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большая их часть – нечестивцы» (Аль-Имран 110).
Все это происходит из-за любви Всевышнего Аллаха к Своему посланнику (с.а.с.), по Его милости по отношению к его умме.
Анас ибн Малик (р.а.) сообщает хадис о милости, которой была удостоена умма, в котором посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поистине, эта умма удостоена милости Всевышнего Аллаха» [Ибн Маджа, Зухд: 34, №4292, 2/1434].
Следовательно, становится ясно, почему первой уммой, которая войдет в Райскую обитель, будет именно эта умма.
Islam-Today продолжает эксклюзивно приводить первые страницы из долгожданной книги, которая поможет устранить фитну во время хаджа среди российских паломников. Перевод и толкование сделал Камиль хазрат Самигуллин
Он известен под именем Абу Юсуф, что означает отец Юсуфа. Жил в бедности, и Абу Ханифа взял его на свое содержание, обучал и совершенствовал его научные знания. Кроме Абу Ханифы, он брал уроки у таких знаменитых мастеров хадиса как Ата ибн ас–Саиб, Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар, и Лейс ибн Сад, у которых изучал хадисы и стал хафизом (знатоком) хадисов. Также обучался фикху у таких ученых как Абу Исхак аш-Шейбани, Сулейман ат-Тамими и Яхья ибн Саид аль-Амаш
Вы когда-нибудь пробовали остановиться, оторваться от суеты повседневной жизни и взглянуть на синеву небес, на белые воздушные облака?! А на сочно-зеленой траве вышитые будто бисером и сверкающие, переливающиеся в лучах солнца множеством оттенков цветов на капли росы?! А вам знакомо гордо колосящаяся на ветру, выросшая на твердой тропинке, всегда стремящаяся вверх ромашка с желтыми глазами?! Вы когда-нибудь встречали на пути маленького ежа с влажным крохотным носиком, завернувшегося в клубочек?!
Мы поговорили с некоторыми вернувшимися паломниками. Но не о чувствах, которые не поддаются описанию, а о том, что им бросилось в глаза в их путешествии...
По традиции мусульмане отмечают это знаменательное событие – приход в мир последнего Пророка (мир ему и благословение) – проведением особых мероприятий, которые называют мавлиды. Во время этих празднований верующие...
Шайтан является самым злейшим врагом верующих, но мало кто может эффективно противостоять ему и использовать против него самое действенное оружие – истиазу.
Вода в исламской религии имеет многообразное применение. Она используется как средство для удаления нечистоты и как средство для ритуального омовения. Воду следует пить по определенным правилам.
К сожалению, совершение намаза еще не означает его идеальность. Поэтому верующий человек должен постоянно анализировать свои действия, в том числе и акты поклонения, насколько правильно и искренне они выполнены.