В «Сахихе» Муслима приводится такой хадис Пророка (мир ему): «Когда положат мумина в могилу, явятся два ангела по имени Мункар и Накир и спросят: «Кто твой Господь? Какова твоя религия? Кто твой пророк?» Ответы такие: «Я свидетельствую, что нет другого бога, кроме Аллаха. Еще свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха, а моя религия - Ислам».
Пророк (мир ему) сказал: «Могила - это конец этого мира и начало ахирата. Кто спасется от мучений в могиле, тот спасется и от остальных мучений».
Посланник (мир ему) говорил: «Если чья-то смерть окажется тяжкой, не горюйте за него, поскольку все его ошибки ушли вместе со смертью. Между ним и Раем осталась только смерть».
Имам Газали (рахимуллах) поведал: «Когда умирает мумин, его встречают души умерших со словами: «Как себя чувствует такой-то человек?» Умерший мумин скажет: «Чувствует себя хорошо». Они спросят: «А как себя чувствует такой-то?» «А разве он не явился к вам?» - скажет мумин. И тогда они скажут: «Нет, он сюда не пришел. Теперь понятно, что тот человек не был мумином и ушел по другому пути».
Пророк (мир ему) сказал: «Кто в пятничный день навестит могилы отца и матери, тому Аллах простит все грехи и грехи его родителей».
А еще Пророк (мир ему) говорил: «Когда мумина опустят в могилу, он окажется в зеленом саду. Ширина этого сада семьдесят аршин. А если умрет кяфиром, его бросят в одну из пропастей Ада. Девяносто девять змеев будут мучить его до Судного дня. Всевышний нашлет на него змеев по числу Своих имен».
Навещать могилы муминов является сунной. Посещать могилы в пятничный день после аср намаза до наступления утра следующего дня считается хотя и не предписанным, но благим делом (мустахаб).
Нужно посещать могилы по понедельникам и по четвергам, а также в день Арафа, в праздничные дни и в день Ашура, поскольку в эти дни души умерших ждут посетителей. Находящихся в могиле надо навещать с таким же почтением, с каким относились к ним при жизни. Не надо припадать лицом к могиле, гладить могилу руками, ибо так делают христиане, и не нужно становиться похожими на них.
Согласно преданию, смертные муки более тяжкие, чем боль от ста или даже трехсот ударов мечом. После смерти до попадания в Рай предстоит стерпеть сотню бед.
Мумин может спастись от могильных мучений только благодаря четырем вещам:
Чаще всего мучениям в могиле человек подвергается из-за попавшей в одежду и не смытой мочи.
Пророк (мир ему) говорил так: «Если кто-то прочтет "Аят аль-Курси" и посвятит воздаяние за это умершему, находящемуся в могиле, то Аллах Всевышний даст тому человеку саваб, которого удостаиваются пророки, и за каждую букву аята сотворит одного ангела. Эти ангелы до Судного дня будут совершать дуа за прочитавшего».
Из книги "Анваруль-ашикын"
Выход из намаза человеком по своей воле в книгах по фикху (каноническому праву) называется «хурудж би сун’ихи». Его совершают, произнося слова «Ассаляму алейкум ва рахматуллах». По мнению имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада (да смилостивится над ними Аллах!), выход человека из намаза по своей воле не является фардом. Разногласий по этому вопросу быть не должно. В ханафитском мазхабе по этому вопросу имеются разногласия, которые возникли на основе двенадцати причин, именуемых «аль-Иснā ашариййе». Согласно имаму Абу Йусуфу и имаму Мухаммаду (да смилостивится над ними Аллах!), по данным двенадцати причинам в мазхабе существует согласие и единодушие.
В одном из хадисов посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал, предупреждая тех, для кого ложь стала привычкой...
«Аллах создал Адама ростом в шестьдесят локтей, затем рост людей неуклонно уменьшался вплоть до настоящего времени». // Аль-Бухари, 3326; Муслим, 2841
Люди стали распространяться по земле, рождаясь от Адама и Хаввы. Хавва (радыйаллаху анха) всегда рожала двойняшек, мальчика и девочку. Адам (алейхи салям)...
Фатима – любимая дочь пророка Мухаммада (мир ему), является олицетворением прекрасной мудрости. Вся ее жизнь была олицетворением истинной женской роли, как того заведовал Аллах Всевышним и примером для каждой из нас. Ей еще при жизни была передана радостная весть о предстоящем Рае.
В Коране сказано: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете» (7:33).
Однажды Абдул-Мутталиб спал в своей комнате, которая находилась в пристрое к Каабе. Во сне он услышал: «Эй, Абдул-Мутталиб! Встань и очисти колодец, убери из нее землю». Он проснулся в страхе. Через некоторое время вновь задремал и заснул. Тот же голос сказал ему те же самые слова.
Пророк был самым смелым, сильным, самоотверженным, но в то же время очень чутким. В его жизни было немало случаев, когда его глаза наполнялись слезами... И эти случаи поистине поражают, ведь причиной наших с вами слез совсем другие…