Фото: Pra Chid / shutterstock.com/ru
Уходящий год – это не просто смена дат на календаре, а возможность для глубокого размышления о нашей жизни, о том, как мы использовали дарованное нам время. Хотя в исламе новый год по хиджре начинается в месяце Мухаррам, конец григорианского года может стать благоприятным моментом для мухасабы – самоотчета перед Аллахом (на эту тему у нас скоро будет отдельная статья).
Пророк Мухаммад ﷺ учил нас ценить время как великую милость, и последние дни года – идеальное время, чтобы подвести итоги, покаяться и подготовиться к новому этапу с чистым сердцем.
Всевышний клянется временем в Благородном Коране, подчеркивая его важность:
«Клянусь временем, поистине, человек – в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали благие поступки, заповедовали друг другу истину и заповедовали друг другу терпение» (Аль-Аср, 1–3).
Этот аят напоминает, что жизнь человека в постоянном убытке, если он не наполняет ее верой, добрыми делами, призывом к истине и терпением. В последние дни года спросите себя: как я провел этот год? Сколько времени ушло на полезное, а сколько – впустую?
Новый год с точки зрения ислама: как мусульманам относиться к этому празднику?
Еще один аят побуждает к размышлению:
«И Мы сделали ночь и день двумя знамениями [Нашего могущества]. Мы погрузили во тьму знамение ночи, а знамение дня осветили, чтобы вы стремились к щедрости вашего Господа, могли измерять время и считать. И все [что было необходимо] Мы подробно объяснили» (Аль-Исра, 12).
Аллах дал нам смену дней и ночей, смену месяцев и годов, чтобы мы считали время и использовали его для поиска Его милости.
Пророк ﷺ сказал: «Воспользуйся пятью вещами, пока их не заменят другие пять: молодостью – до старости, здоровьем – до болезни, богатством – до бедности, свободным временем – до занятости, жизнью – до смерти» (хадис от Ибн Аббаса (р.а.), передан Аль-Хакимом; Тирмизи).
Это напоминание особенно актуально в конце года, ведь свободное время – один из величайших даров, который многие забывают. Не тратьте последние дни на пустые развлечения, а направьте их на поклонение.
Помните слова Пророка ﷺ о том, что «в Судный день человека спросят о своей жизни: как он ее провел; и о знании его: на что он его использовал; и о его имуществе: как он приобрел его и на что потратил; и о теле его: как он его использовал». (Тирмизи).
Кроме того, прекрасным завершением временного цикла станет:
Пусть последние дни уходящего года станут временем духовного обновления. Всевышний принимает покаяние до последнего вздоха, так не откладывайте. Пусть новый год принесет нам всем приближение к Творцу, прощение грехов и успех в обоих мирах.
Мухсин Нурулла
В последнее время среди вахабитов и необразованных мусульман-сунитов получил распространение «брак мисйар». Саудовские улемы разрешили временные браки - то, за что раньше критиковали шиитов. Тяжелая жизнь наемников из мусульманских стран в Сирии, неженатых или в течение длительного времени находящихся вдалеке от своих жен, может стать легче заключениями таких современных факихов, как доктор Йусуф Кардави, шейх Усеймин, Ибн Баз, Абд аль-Азиз аль-Шейх.
Завершить подготовку до наступления времени намаза Сразу после наступления времени совершить омовение и пораньше отправиться в мечеть Полностью искупаться Надеть чистые одежды В меру использовать благовония Мало разговаривать Постоянно поминать Аллаха Сидеть вблизи имама
Согласно ханафитам, чтение в намазах суры «аль-Фатиха» является ваджибом. В качестве довода ханафиты приводят следующее: Всевышний Аллах говорит: فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ «Читайте из Корана то, что вам легко». В данном аяте священного Корана Всевышний Аллах повелевает обязательное чтение Корана в намазе без установления определенного аята или суры для чтения. Таким образом, поскольку действительность намаза не связана с чтением суры «аль-Фатиха», чтение суры «аль-Фатиха» в намазе не является фардом.
Самое главное дуа верующего, которое не занимает и секунды на произнесение, но которое обладает множеством благословений, это «Бисмиллях» - «С именем Аллаха». Мусульманину заповедано начинать каждое свое деяние с имени Всевышнего, так он предоставляет себя и свое дело Всевышнему, признавая, что любой исход принадлежит лишь Аллаху, и только Аллах может даровать благое его завершение
Ислам запрещает ростовщичество. В достоверных хадисах риба упоминается в числе больших (губительных) грехов. А те, кто занимаются этим или помогают занимающимся, понесут согласно свидетельству Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тяжелое наказание.
Ислам требует баланса и удовлетворения всех потребностей. В этой статье приведены несколько практических вещей, о которых нужно подумать после произнесения шахады в первый раз.
Имеется множество доводов, подтверждающих допустимость взывания к покойным и находящимся вдали от нас. Некоторые из них мы приведем в этой статье...
Доктор Морис Бюкай (1920-1998) – французский врач и писатель. Он был старшим хирургом и ученым, ответственным за исследование мумии фараона Рамзеса II. Он смог доказать, что тело фараона какое-то время пробыло в морской воде. После этого один из участников конференции открыл Коран и зачитал аят...