Фото: GoodStudio/ shutterstock.com
Ислам – это религия, основанная на единстве. Ислам призывает всех верующих к единству вокруг этой убежденности. По этой причине конфликт, раздор и разделение не приветствуются в среде мусульман.
В нашей религии никогда не запрещалось иметь различное понимание на научном и интеллектуальном уровне, наоборот, люди, которые думают, производят и используют свои умы во благо, всегда поощрялись.
Взгляды и мысли, которые не выходят за пределы, установленные нашей высшей религией и не отрицают основных ценностей, рассматриваются как богатство и разнообразие. Эти взгляды, выраженные в рамках духа Книги и Сунны, также составляют динамическое измерение религиозной мысли, которая затрагивает каждое столетие.
Все мазхабы, которые равняются на нашу Священную Книгу и досточтимого Пророка ﷺ, являются нашим богатством. Люди изменились, но их религиозное понимание и стремление жить не изменились.
Некоторые из мусульман, которые жили в разных географических регионах и в разное время пытались понять религию в богатой, могущественной, высшей, обширной, душевной, терпеливой перспективе; а некоторые принимали религию как монотонность, нестабильность, препятствие развитию, рассеянность и узость.
В шариатской терминологии ислам – это абсолютное и безоговорочное единобожие
Фото: Dilchaspiyaan/ shutterstock.com
В некотором смысле, эта ситуация, которая связана с тем фактом, что Всемогущий Аллах не создал человека однотипным, сегодня приводит к диверсификации мазхабов, течений, представлений и пониманий.
Здесь мы должны подчеркнуть, что мазхабы, являющиеся частью исламской мысли, едины в основах религии, и могут различаться в вопросах касательно деталей.
Важно защищать постоянные, но производить разные идеи на открытых для размышлений пространствах. И самое главное, важно уважать и соблюдать основные положения, которые никогда не могут подвергаться размышлениям и не могут быть отклонены.
Когда речь идет о пониманиях и мазхабах, основывающихся на Коране и Сунне, не может быть, чтобы одна из них была правой, а другая считалась фальшивой, но одна из них может считаться более точной, чем другая.
Не следует забывать, что никакой мазхаб не является самой религией, но каждая из них является формой понимания и толкования религии. Следовательно, никакое понимание и мазхаб не могут представлять только истину.
Фото: HARITH SAQEEF/ shutterstock.com
Священная книга мусульман – это Коран
Амина Давришева
Существуют древние исламские традиции, которые и до сих пор помогают мусульманкам сохранять свою красоту. Сурьма - природная подводка для глаз. Это идеальный карандаш для глаз, который не размазывается, им можно пользоваться ежедневно. Сурьма подчеркивает и выделяет красоту и глубину глаз, делая женщину более привлекательной. Современная сурьма делается из сажи и гхи (разновидность очищенного топлёного масла). Традиционно приготовленная сурьма содержит свинец, поэтому при покупке краски для век убедитесь в отсутствии в ее составе свинца. 2. Хна - растение, измельченное до порошкообразного состояния, который используется для окрашивания кожи, волос и ногтей. Это древний обычай, который был широко распространен среди мусульман и многих других культур и никогда не выходил из моды. Ее применение поощряется в исламе.
Для многих может стать удивлением, что Ад состоит не только из огня и пекла, но и из невыносимого холода.
Ислам, разъяснил не только то, как нужно поклоняться Аллаху Всевышнему, но и установил определенные рамки использования мирских благ. Прибыль, полученная законным путем, соответствующим установлениям религии, именуется «халялем». Что же касается прибыли, полученной путями, не соответствующими предписаниям религии, то она именуется «харамом».
Любовь Всевышнего – лучшее, к чему может стремиться верующий. В хадисе передается, что сказал Всевышний Аллах сказал: «..когда же Я полюблю его (верующего), то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, И ничто из совершаемого Мною не заставляет Меня колебаться в такой мере, как (необходимость забирать) душу верующего, не желающего смерти, ибо Я не желаю причинения ему зла». (Бухари) Но как достичь такой близости с Всевышним Аллахом, как стать одним из таких счастливцев? В Коране Творец указал на то, что может помочь в этом.
Шейх Абу аль-Хасан Али ЯхьяБухари передал от Абу Хурайры (р.а.). Ни один верующий не может передать привет достопочтенному Посланнику. Однако Всевышний Аллах назначил одного ангела, который берет произнесенный верующим салават и доставляет его к благословенному сердцу Посланника Аллаха, а затем говорит: «О Расулюллах! Такой-то, сын такого-то, один раз прочитал салават». Досточтимый Султан Посланников велит ангелу: «Передай ему от меня десять приветов и скажи, что прочитанного им одного салавата достаточно, чтобы войти вместе со мною в Рай».
Абу Хурайра (р.г.) передал от Пророка (с.г.в.): - Всевышний каждую пятницу говорит ангелам: «Откройте небесные врата. Пусть ангелы Милости сойдут на землю. Кто-то держит в руках чашу, полную света».
Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
В этой статьей хотелось упомянуть о противоположном типе людей, о людях слишком совестливых, которым бывает очень трудно забыть свое прошлое и перестать терзаться угрызениями совести за совершенные ошибки.