«Поистине, мой покровитель – Аллах, Который [частями] ниспослал Книгу. И Он покровительствует [не только пророкам, но и всем] праведникам». (Аль-А‘раф, 7:196)
Понятие «вали», означающий покровителя, друга, помощника, употребляется в Коране и в отношении Аллаха, и относительно других существ:
«Аллах лучше [вас] знает ваших врагов. Но достаточно Аллаха как Покровителя! И достаточно Аллаха как Помощника!» (Ан-Ниса, 4:45)
«Неужели они нашли себе покровителей и помощников вместо Него?! Аллах – Покровитель [верующих]». (Аш-Шура, 42:9)
«Он – Покровитель, Хвалимый». (Аш-Шура, 42:28)
«Аль-Вали» − одно из прекрасных имен Аллаха. Когда этот термин употребляется для выражения качества человека, то означает друга и любимого раба Аллаха. В приведенном в качестве темы аяте разъяснено, что Аллах является нам другом, любит нас и оберегает от любого зла. И что мы сами должны стать Ему другом. В лице досточтимого Пророка (с.а.с) от всех мусульман потребовано открыто заявить о своей вере и подчинении Аллаху со словами: «Моим Покровителем является Аллах».
В соответствии с этим между Аллахом и верующими существует тесная взаимосвязь. Со стороны верующих эта связь устанавливается в результате искренней веры в Аллаха. А со стороны Аллаха эта связь означает, что Он любит Своих рабов, направляет их по правильному пути, ниспослав им книгу, освещающую этот путь.
По мнению муфассиров (толкователь Корана), слово «салих» (праведник), употребленный в последнем предложении аята «Он покровительствует всем праведникам», подразумевает тех, кто не придает равных Аллаху, кто не противится Ему и следует Его указаниям и запретам.
Это означает, что Аллах заботится о таких людях, помогает им, слышит их молитвы и исполняет их желания. Он охраняет их, спасает от разных ловушек, устраиваемых против них злокозненными людьми.
Аллах − вали (покровитель, друг, помощник) для верующих. По этой причине Аллах ниспосылал людям книги, в которых сообщил им о Своем покровительстве (вилаят) и передал им программу жизни для достижения ими счастья в этом мире и в ахирате.
Как мы заявляем о своих требованиях тем людям, которые находятся под нашим покровительством, точно так же и наш покровитель Аллах доводит до нас Свои предписания и запреты посредством пророков, которых к нам направляет.
Наш Господь, Который является другом праведников и берет на Себя покровительство над ними, как бы держит их за руки и ведет к добру, справедливости, уводит в сторону от зла, насилия, угнетения, притеснений и враждебности. В ответ на это верующие любят Аллаха.
Любовь к Аллаху − это прекрасное чувство, возникающее в человеческой душе в результате осознания Его величия и Его милосердия. Те, у кого есть это чувство, исполняют Его указания и остерегаются Его запретов. Они готовы проявлять старание на пути Аллаха и жертвовать своим добром и своими жизнями ради Ислама.
Одна из главных задач Корана состоит в том, чтобы все люди уверовали в единственность Аллаха и любили Его больше всего остального на свете. К примеру, в 165-м аяте суры «аль-Бакара» «Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее», указано именно на такую задачу.
Настоящая любовь в исламе − это любовь к Аллаху. Потому что Он является причиной возникновения всех живых существ и обладателем всех предоставленных им материальных и духовных ценностей. Он лучше всех, Он прекраснее всех. Все хорошее и все прекрасное идет от Него, и по этой причине Он более всех достоин любви.
В таком случае, мы должны стараться быть достойными покровительства сотворившего нас Господа, любить Его сильнее всего остального, все свои отношения строить осознанно, на основе этой любви и ради Его довольства. Мы должны всегда помнить, что являемся рабами нашего Господа и тратить наши силы на то, чтобы безупречно исполнять свои обязанности по отношению к Нему.
Вышеприведенное определение является общим правилом. Однако в некоторых особых случаях, когда соблюдение поста для человека становится невозможным или очень тяжелым и непосильным, он, выйдя за рамки этого правила, может не держать пост. В религии Ислам одним из основных принципов является легкость. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей» (аль-Бакара, 2/286). «Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (аль-Бакара, 2/185).
Особенно часто нарушения поста происходят в первые дни Рамадана, когда человек по ошибке или по забывчивости ест или пьет что-то. Что делать в таких случаях, продолжать соблюдение поста, или же не держать пост в этот день? Также иногда человек нарушает пост не по забывчивости, а по ошибке. Что делать в этом случае?
30 лет назад многие женщины Аравийского полуострова носили такие маски в общественных местах, теперь же эта традиция быстро исчезает.
Каким должен быть настоящий мужчина и какими качествами обладать изложено в хадисах Пророка (мир ему), следуя которым мужчина поистине может называться мужчиной.
«Поистине, среди верующих самая совершенная вера у того, кто самый благонравный и самый добрый к свой семье».
В соответствии с мнением ученых ханафитского мазхаба, возвращение в кыйам (положение стоя) после совершения саджда (земного поклона) происходит следующим образом:
Всевышний Аллах сказал: "Мой верующий раб не приблизится ко Мне ничем иным, как только отстранившись от этого грешного мира. Он не сможет лучше служить Мне, кроме как исполнением фарзов. Если кто-то произнесет "Ля иляха илляллах", то эти слова будут его сопровождать и в могиле, и после выхода из могилы, и у них будут светлые лица".
Поистине, детали этой суры поразительны, и они не заканчиваются лишь описанием её свойств и величия. Есть глубокие толкования некоторыми аулияуллах причин того, почему эта сура в намазе читается от множественного числа.