Для тех, кто совершил прелюбодеяние, “двери покаяния” всегда открыты.
Однако, прежде чем покаяться перед Всевышним, человек должен осознать греховность содеянного, раскаяться в этом и принять твердое решение больше этого не делать. А затем со всей душевной искренностью обратиться ко Всевышнему со своим покаянием и истигфаром.
Существует лишь один грех, который Всевышний не сможет простить человеку, — это ширк.
Для того, чтобы покаяние было принято Аллахом, важно больше не повторять этот грех. А также чтобы ускорить свое прощение необходимо совершать больше благих и богоугодных дел. Человек должен стать истинным рабом Всевышнего и таким образом вернуть к себе предрасположение и милость Аллаха.
В одном из хадисов кудси сказано:
“Если кто-нибудь приблизится ко Мне на пядь, то Я приближусь к нему на локоть. Если кто-нибудь приблизится ко Мне на локоть, то Я приближусь к нему на сажень. А если кто-нибудь направится ко Мне шагом, то Я побегу навстречу ему” (Бухари 2675; Муслим 13/7405).
Ин ша Аллах, если мы раскаемся за свои содеянные грехи и ошибки и направим свои взоры к Творцу, то он не оставит наши стремления без внимания.
Нужно жить, не теряя чувство страха и надежды. Человек не должен надеяться лишь на свои поклонения Всевышнему или, наоборот, из-за своих грехов полностью потерять надежду. Оба варианта являются ошибочными. В то же время признание своей ошибки и искреннее покаяние перед Всевышним являются большим поклонением. Но совершать грех с мыслью о том, что позже можно будет раскаяться, и Всевышний обязательно простит, является неправильным.
Посланник Аллаха (мир ему) в своих хадисах сказал:
“Все дети Адама грешники. Самые лучшие из них те, которые каются в содеянном” (Ибн Маджа, Зухд, 30).
“Тот, кто перестал совершать грех и покаялся, подобен тому, кто его не совершал” (Ибн Маджа, Зухд, 30).
Из хадисов посланника Аллаха (мир ему) можно сделать вывод, что человек может совершать грехи, так как обладает нафсом, который постоянно находится под прицелом стрел шайтана. Но самым важным является суметь встать на ноги после падения и, раскаявшись в содеянном, обраться ко Всевышнему с покаянием и истигфаром.
Лучшая дуа для прощения грехов >>
Islam-Today
Слава и хвала Всевышнему Аллаху за то, что сделал нас мусульманами и позволил жить по Его законам. Ислам – это религия, призванная принести мир и покой в общество, воспитать в людях прекрасные моральные качества. Поэтому целью Ислама является дать возможность человеку жить счастливо в этом мире и в мире вечном. Всевышний Аллах аятами Священного Корана на каждом этапе нашей жизни наставляет на истинный путь, защищает от пагубного и порочного образа жизни.
Со смертью Мухаммада перед мусульманской общиной встал вопрос наследования. Кто должен стать новым главой? Были четыре человека, претендовавших на место главы общины верующих: Абу Бакр ас-Сиддик, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Али ибн абу Талиб...
Обречен ли человек попасть в Ад, если умер, не попросив прощения за содеянные грехи и причиненный вред кому-либо из людей? Например, обидел человека, или украл у него что-либо, раскаялся, но умер, не попросив прощения и не возместив ущерб?
Посланник Аллаха пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Твое тело имеет на тебя право» (Бухари). Пророк (мир ему) указал на два блага, которым больше всего пренебрегают люди – это здоровье и время. Действительно, нам свойственно ценить свое здоровье только тогда, когда заболеваем.
Зададимся вопросом – в чем заключается подлинная цель организации, построенной на столь жесткой вертикали власти? Не будем наивными, чтобы предполагать об осведомленности в этом вопросе рядовых членов. Ответ на этот вопрос могут знать только люди, добравшиеся до вершины организации. Чрезвычайная скрытность, многочисленность движения, распространенность на огромном количестве стран вкупе с централизованной структурой порождают сомнения в том, что единственной целью «Таблиги Джамаат» (запрещенная в РФ организация – прим. ред.) является духовное развитие последователей организации.
Мухаррам – первый месяц мусульманского календаря, который в этом году начинается 11 сентября. Он также является одним из четырех запретных месяцев, упомянутые в Коране. Можно выделить 3 особенности относительно месяца Мухаррам:
В этой статье мы разберем 9 часто задаваемых вопросов о Священном Коране, который является руководством для всего человечества.
Ассаляму алейкум. Я слышал, что со слов «Аʼузу биЛляхи мина-ш-шайтани-р-раджим» следует начинать только чтение Корана, а перед другими делами (уроками, проповедями) эти слова говорить не нужно. Если это так, то хотелось бы получить обоснование.