Вопрос:
Правда ли, что со дня создания Земли Всевышний Аллах больше не смотрел на неё?
От Абу Хурайры передается, что Наш Пророк сказал: «Земля взывает к своему Господу со дня своего создания до того времени, как Он уничтожит ее: «Господи! Господи! Почему Ты ненавидишь меня?» А Он отвечает ей: «Замолчи!»
Достоверен ли данный хадис?
Ответ:
Передается, что имам Газали рассказывал этот хадис от Ихья 'улюм ад-дин (Ихья, 3/204).
Зайну’ль-Ираки сообщает: «Первое предложение этого повествования было передано как “мурсель” (своего рода слабое). Я не смог найти его продолжение», - сказал он. (Тахриджу ахадисы’ль-Ихья)
Есть похожий хадис, в котором Пророк Мухаммад (да будет доволен им Аллах) говорил: «Воистину, Аллах не создал творения, более ненавистного для Него, чем бренный мир. Однако Он не смотрел на него с того дня, как сотворил мир». (Аби’д-Дунья, аз-Зухд, 1/37; Замму’д-Дунья, 1/29; Байхаки, Шуабу’ль-Имам, 13/102; Ихья, 3/203)
Стоит заметить, что ни в одном из источников не говорится, что этот хадис связан с «Судным Днем». Также будет уместно предупредить, что из-за оборванности цепочки передатчиков данный хадис (как и предыдущий) считается слабым.
Ибн ‘Аббас сказал: «Поистине, Всевышний Аллах поделил мирскую жизнь на три части: одна часть для верующего, другая для лицемера и третья для неверующего. Верующий запасается, лицемер украшается, а неверующий наслаждается».
Исходя из этого можно сказать, что у Земли (мирской жизни) есть разные сущности. Каждый воспринимает и относится к нему по-разному.
1. Верующий чтит красивые имена Аллаха, живет в соответствии с Его предписаниями и стремится отразить всю красоту веры на своем примере. Любить все земное через такую призму – значить любить его Создателя и Творца: Всевышнего Аллаха.
2. Вторая сущность, направлена на запретное, греховное, наущения шайтана и неосмотрительность. И мусульманин тот, кто отдаляется от этого. Как описывается в хадисе, приобщиться и приноровиться к такому, значит изначально приступить к неверным действиям.
Из вышеприведенного можно сделать вывод, что человек должен сделать свою жизнь на земле как можно благим. Одну из наибольших опасностей в мирском составляют греховный образ жизни, и отсутствие духовности и высоконравственности.
Да убережет нас Аллах от зла от шайтана!
Islam-today
Приводится в хадисе: نَاكِحُ الْيَدِ مَلْعُونٌ "женившийся (т.е. мастурбирующий) на руке - проклят"
21 июля 1969 года Аполлон 11 приземлился на лунную поверхность и Нил Армстронг стал первым человеком, ступившим на Луну и произнесшим фразу, ставшую впоследствии знаменитой – «That’s one small step for man, one giant leap for mankind». Однако, задолго до этого ближайший космический сосед Земли уже ассоциировался с именами выдающихся мусульманских деятелей
С 1 июля этого года в нашей стране вступает в силу закон, который разрешит регистрацию и последующий посев генно-модифицированных семян сельскохозяйственных культур. Первый урожай генно-модифицированного сырья, выращенного на российских полях, предполагается собрать уже в 2016 году. Прежде в Россию лишь импортировали генно-модифицированные культуры: сою, кукурузу, бобовые, рис и даже свеклу и картофель.
Иблис - одно из многочисленных имен шайтанов. Шайтан - термин, используемый для обозначения нечестивцев среди джиннов и людей. В Коране упоминается несколько имен шайтана, который послужил причиной выдворения Адама (да смилостивится над ним Аллах!) из рая. Например: Аль-Адувв, Адуввуллах, Азазиль и Иблис. Иблис - невидимый человеческому глазу и созданный из огня, который отравляет того, в кого попадает (нар-и семум), является отцом джиннов и шайтанов. При создании в него были вложены желания нафса, по этой причине он возгордился даже находясь среди ангелов, и находящиеся в нем желания обманули его.
Абу Хурайра (да будет Аллах доволен им Аллах) сообщил: Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Люди, чьи сердца будут как сердцам птиц, войдут в Рай". В комментариях хадисов «Шархуль Муслим» вышеприведённый хадис истолковывается по-разному: «В хадисе имеются в виду те люди, сердца которых подобны сердцам птиц в мягкосердечии. Другие учёные говорят, что тем качеством, заложенным в сердце птицы, является боязнь, страх, так как птицы самые пугливые из животных (т. е. если сердце человека будет богобоязненным, как пугливое сердце птицы). По мнению других, в хадисе имеются в виду люди, уповающие на Аллаха подобно птицам»
Когда мы слышим слова “далеко” или “близко”, у нас тотчас возникают соответствующие им представления о пространстве и расстоянии. Ведь все материальные объекты находятся на определенном расстоянии друг от друга. А наш Господь, который превыше всех наших представлений о месте и времени, говорит сотворенным Им существам: “Мы ближе, чем яремная вена”, т.е. ближе к ним, чем они сами
На семнадцатом месяце хиджры был ниспослан аят, повелевавший обратиться в сторону Каабы. Изменение киблы стало причиной возникновения некоторого беспокойства среди мусульман, за тех верующих, которые...
В Исламе существуют три вида клятвы: йамин-и лагв, йамин-и гамус и йамин-и мунакида. Рассмотрим их по порядку...