Месяц Раджаб является одним из четырех запретных месяцев в Исламе. Запретным он считается из-за арабской доисламской традиции запрета в эти месяцы убийств, войн и даже охоты на животных в районе Каабы.
Этот месяц также называется «Раджаб аль-Фард» (Одинокий Раджаб), поскольку в мусульманском календаре он приходит отдельно от трех следующих друг за другом месяцев (Зуль-када, Зуль-хиджа и Мухаррам). Он приходит через пять месяцев после них.
В месяц Раджаб состоялось чудесное вознесение Посланника Аллаха (мир ему) на небеса, известное как Исра ва-ль Мирадж.
До Ислама арабы имели обычай приносить жертвы идолам в месяц Раджаб. С приходом Ислама этот обычай был упразднен.
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них — запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе…». (Сура ат-Тауба, аят 36)
Под несправедливостью по отношению к себе означает понимается неверие в Аллаха и совершение грехов. Аллах по Своей мудрости почтил эти месяцы Своим особым вниманием и запретил верующим грешить в эти месяцы ввиду их святости.
Это не говорит о том, что в остальные 8 месяцев в году верующий может безнаказанно совершать грехи. Однако предполагается, что грехи, совершенные в запретные месяцы, особенно ненавидимы Всевышним Создателем. Единственный способ не впасть в грех в течение этих месяцев – осознавать свои поступки.
Давайте использовать эти священные месяцы, данные нам Господом миров, чтобы обратить внимание на свои деяния! Подумайте о состоянии своего сердца. Задумайтесь о своей жизни и делах. Осознаем ли мы то, что говорим и как поступаем с другими людьми? Каковы наши отношения с Кораном?
Подготовка к Рамадану
Но наступление месяца Раджаб говорит нам еще об одной важной вещи – Рамадан уже близко! Совершение благих дел, которые мы по разным причинам не совершали в другие месяцы, поможет нам подготовиться к наступлению Рамадана.
6 советов, которые помогут вам извлечь максимальную пользу из Раджаба.
1. Размышляйте над своим намерением.
Размышление над намерением поможет вам осознавать каждое свое деяние, а также обратить ваши рутинные поступки в благодеяния, за которые вам воздастся от Аллаха.
2. Прощайте и просите прощения.
Помните слова Аллаха: «… не поступайте несправедливо по отношению к себе». Стремитесь к искреннему покаянию. Просите Всевышнего Аллаха о прощении, чтобы вы могли встретить Рамадан с чистым сердцем.
Сердце, необремененное пороками и грехами, - залог легкости в поклонении. Простить людей важно потому, что в таком случае вы не будете помнить об обидах и получите максимальное удовольствие от Рамадана.
3. Держите добровольный пост в течение нескольких дней.
Нет никаких предписаний Посланника Аллаха (мир ему) относительно каких-либо конкретных дней месяца Раджаб для поста. Поэтому будет достаточным поститься в те дни, в которые пост сам по себе является Сунной. Например, в понедельник и четверг или в три дня в середине лунного месяца. Так вы настроите свой организм на режим поста, если уже успели отвыкнуть.
4. Подвергайте свой нафс лишениям.
Начните отказывать своему нафсу в его прихотях. Старайтесь употреблять простую и скромную пищу, лишив себя излишеств или бесполезных вещей. Способность распознавать желания своего нафса – ценное качество, которое принесет вам пользу в Рамадан.
5. Не забывайте о благотворительности.
Благотворительность в этот месяц имеет особую цену. Занимайтесь посильной вам благотворительностью с намерением угодить Всевышнему Аллаху. Это может быть даже приготовление еды для ваших соседей или помощь в уборке дома.
6. Делайте дуа.
Просите Всевышнего Аллаха о прощении и принятии вашего поста в предыдущие месяцы Рамадан.
У вас есть особая миссия! Аллах оказал вам честь тем, что выбрал вас для Ислама. Вы отличаетесь от миллиардов других людей, говоря «Ля иляха илляЛлах». И в этом заключается ваша особая миссия – покориться Его воле. Это большая честь и большая ответственность!
Islam-today
Жил был один закоренелый атеист. Он посвятил свою жизнь развенчанию религии и во всех своих выступлениях доказывал, что Бога нет
Мне уже 29 лет, и я никак не могу выйти замуж. У меня нет никаких отклонений в физическом развитии, и с внешностью тоже всё хорошо, альхамдулиЛлях, не жалуюсь...
Благонравные женщины всегда чистоплотны и опрятны сами, и с такой же тщательностью содержат в чистоте дом. По требованиям шариата Ислама, обязанность каждого мусульманина – быть чистым. Даже самые неопрятные люди превозносят чистоту. Никто не любит нерях. Женщины, в своем стремлении быть привлекательными, желанными для своих супругов, не будут ходить неприбранными и разводить грязь в доме. Говорят, что «грязь в доме – вестница конца дома». Показателем присутствия в доме благонравной женщины является порядок, а на ее отсутствие укажет беспорядок. Если женщина, любящая мужа, надевает, чтобы нравиться ему, самую лучшую, красивую свою одежду, использует ароматы, это не противоречит праведности и богобоязненности.
С древнейших времен крыши в форме куполов были широко распространены на Ближнем Востоке. Причиной тому отсутствие достаточного количества древесины. Очень легко сложить потолок из глиняных кирпичей, либо постепенно сдвигая их внутрь, либо укладывая их в круги с уменьшающимся диаметром. Есть еще и гипотеза о влиянии кочевников с их шатрами. Купола в архитектуре широко использовались ещё римлянами и византийцами.
Современные узбекские имена имеют тюркские и иранские корни. Распространение ислама в странах Азии повлекло за собой и видоизменение традиционных имен. Так под влиянием арабов в узбекском языке появились новые имена: Юнус, Якуб, Исмаил (не забыты и сегодня). А после тщательного ознакомления с Кораном возникли и быстро приобрели популярность имена Фатхулла, Карим, Абдулла. Но остались и традиционные узбекские имена.
Регулярно во всем мире происходят теракты, организаторы которых прикрываются «исламскими» лозунгами. Несмотря на их заявления о принадлежности к исламу, в практике они очень далеко отошли от традиционного ислама. Это дает права говорить о том, что они откололись от мусульманской уммы, считают ученые.
«Из всех своих рабов Аллах Всевышний больше всего любит тех, кто наблюдает за солнцем и за луной, кто становится причиной того, что Аллах Всевышний начинает любить других рабов, кто пробуждает любовь к Аллаху в других людях» (Байхаки).