В естестве человека присутствует торопливость с момента его рождения. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Человек сотворен нетерпеливым» (Анбийа 21/37).
«Воистину, человек тороплив» (аль-Исра 17/11).
Когда человек проявляет спешку, то в его дела вмешивается шайтан, о чем в хадисах говорится следующее:
«Спешка – от шайтана, а степенность – от Рахмана» (Тирмизи).
«Тот, кто степенен, тот делает все правильно. А тот, кто спешит, тот обязательно совершит ошибку» (Байхаки).
Поэтому не следует торопиться при совершении тех или иных дел, а так же при вынесении решений. Так как в решения, принятые в спешке, вмешивается шайтан. Когда человеку на ум приходит какое-либо из желаний нафса, то шайтан тут же говорит человеку: «Сделай это немедленно, не упускай возможности!». Таким образом, когда в нашем сердце появляется желание сделать что-либо, необходимо сначала подумать, будет ли Аллах доволен этим делом, принесет ли оно вознаграждение, или будет грехом. И если это дело не является грехом, то в этом случае можно приступить к его осуществлению. Таким образом, человек избегает спешки и сохраняет степенность.
Однако в пяти случаях следует проявлять поспешность:
Сообщается, что по поводу этих пяти случаев посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «О, Али! Никогда не откладывай следующих трех вещей: Совершай намаз сразу же, как только наступит его время. Без промедления совершая джаназа-намаз. Если к девушке или вдове посватается равный им мужчина, то сразу же пожени их» (Асиатуль-Лямаат).
«Спешите совершить покаяние до того, как смерть придет к вам. Спешите совершать благие деяния, пока не возникло препятствий для этого. Таким образом, вы удостоитесь удела и помощи от вашего Господа» (Ибн Маджа).
«Спешите раздавать садака. Так как садака устраняет бедствия» (Байхаки).
«Погиб тот, кто откладывал совершение благодеяний на потом» (Берика).
Islam-Today
Понравилась статья? Будем признательны за репост!
Действительно, мы живем в Ахыр Заман (время перед Судным днем). Время, когда гомосексуалист получает известность, женившись на своем «друге», который так же, как и он сам, «мусульманин». Это произошло в феврале этого года, когда впервые в истории алжирец Мухаммад Людовик Лутфи Захид «женился» на южноафриканце Кияму-д-Дине, а церемонию бракосочетания провел имам из Мавритании в соответствии с нормами Шариата
Во времена праведного халифа Умара (да будет им доволен Аллах) один человек, решив пожаловаться на свою жену и ее нрав, отправился к правителю домой. Однако приблизившись к двери его дома, он услышал шум - супруга Умара ругала правителя правоверных. Халиф же терпеливо молчал, не проронив ни слова в ответ. «Да, дела! Если уж у халифа такие проблемы, то мне-то что жаловаться!»...
Всемирно известный режиссер сказал удивительные слова об исламе.
Каждый грех оставляет в сердце человека темное пятно, вызывая депрессивное состояние в душе самого человека, конечно же, если только за этим не следует искреннее раскаяние раба Всевышнего. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал об этом так: «Когда раб (Аллаха) совершает какой то грех, то его сердце покрывается темным пятном, и если он попросив прощения, раскается в совершенном грехе и отдалиться от него (то есть не будет впредь его совершать), то сердце очиститься. А если же он продолжит, то пятно разрастется».
Посланник, мир ему, поведал: "Мы достигли третьего неба. Джибрил, мир ему, постучался в небесные врата. Врата открылись. На третьем небе я увидел много удивительных явлений. (Будут упомянуты шесть из них).
Юнус (мир ему) родился и вырос в городе Ниневия - столице Ассирийского государства, располагающейся на берегу Тигра, на месте современного Мосула. Среди соплеменников он пользовался большим уважением благодаря тому, что он был надежным, честным, высоконравственным и отзывчивым человеком.
Их отношения дошли до того, что они не хотели вообще расставаться друг с другом, что послужило причиной того, что Абдулла стал пропускать...
Как прекрасно предрассветное время, в которое Всевышний вложил удивительные благословения и награды. И как прекрасен Всевышний, который сокрыл намаз, подобно жемчужине, в глубине утра, и одарил своей радостью лишь избранных.