Стремление верующего к Своему Господу, Его помощи и руководству вытекает в такой акт поклонения, как совершение дуа — молитвы. В молитве, по своей сути, отражается истинный дух поклонения: потребности раба во Всевышнем и в осознании своего истинного положения. Никто, кроме Всевышнего Аллаха, не может нам даровать желаемое. Он — Создатель каждой вещи, и только Он отвечает на наши молитвы.
Безграничная сила дуа заключается в искренней вере и надежде раба на Аллаха и на Его Милость.
Верующий не может представить свою жизнь без дуа — без прошения о помощи и защиты у Аллаха. Это его диалог с Аллахом, оставление которого для него подобно оставлению Всевышнего. Посланник Аллаха (мир ему) сказал, что просить Всевышнего следует о любой вещи, ведь нет никого ближе для человека, чем Его Создатель, никто не знает его лучше, чем Он.
В хадисе сказано:
«Человеку следует просить своего Господа обо всех своих нуждах (неважно, сколь незначительны они) – настолько, что если порвется шнурок его ботинка, или у него закончится соль, то ему следует попросить Аллаха об этом» (Маджма'уз Зауа'ид, передан Анасом).
Но есть вещи, о которых нельзя просить Всевышнего Аллаха:
1. Нельзя просить Всевышнего о греховном.
Совершенно естественно, что верующий не имеет права просить Всевышнего о запретном: причинить вред себе или другим людям, желать им смерти, просить лишить их имущества, наслать на них беды. Безусловно, Аллах способен на каждую вещь, но взывание к Аллаху должно быть нацелено на благое, не может верующий совершать акт поклонения, нацеленный на зло.
Причинение вреда себе и другим противоречит духу ислама. Если верующий действительно совершает подобные дуа, значит он считает, что Всевышний по его желанию причинит страдания другим. Да убережет нас Всевышний от подобного.
2. Нельзя просить Всевышнего о разрыве родственных уз.
Отношения с родственниками занимают особое положение в исламе, за разрыв которых верующий может лишиться милости Аллаха. Несмотря на то, какими являются родственники и какое отношение они проявляют, верующему всегда предписано проявлять милосердие по отношению к ним.
В хадисе Пророка Мухаммада (мир ему) сказано:
«Аллах принимает дуа каждого мусульманина, либо предоставляя ему то, о чем просил он, либо отстраняя от него посредством его дуа те бедствия, которые к нему устремлены, до тех пор, пока он не попросит о том, что греховно (харам), либо не совершит дуа о разрыве семейных уз» (Тирмизи).
3. Нельзя просить Всевышнего о том, что невозможно с точки зрения разума, законов физики, то есть о нарушении установленных Аллахом законов.
Нельзя просить Всевышнего о том, чтобы жить вечно, о воскрешении мертвого, чтобы на деревьях росли деньги, и т.п. В этом мире есть система, установленная Всевышним Аллахом, а просьба изменить этот порядок подобна желанию нарушить эти границы.
Верующий должен принимать установления Всевышнего как неизбежное и не спорить с ними. То, о чем мы просим Аллаха, не должно противоречить Его бесконечной мудрости, а мы должны жить в мире с Его законами.
Islam-Today
В суре Корана « Аль-Фатиха» говорится «веди нас прямым путем». В одиночку прямой путь («сират аль мустаким») невозможно преодолеть, но можно это сделать, находясь рядом с Пороком Аллаха (мир ему) или его духовными наследниками
Передает Ибн Аббас: «Однажды когда Умар бин аль-Хаттаб пришел к Посланнику Аллаха (мир ему), он отдыхал на циновке. На благословенном теле Посланника Аллаха (мир ему) проступили следы от этой циновки. Умар бин аль-Хаттаб воскликнул: «О, Посланник Аллаха! Почему бы тебе не постелить мягкую постель?» Посланник Аллаха (мир ему) ответил: «Какое отношение имеет ко мне этот мир! Я словно странник в этом мире, который в жаркие летние дни отправляется в путь, отдыхает часок под тенью дерева, а после покидает ее и продолжает свой путь».
Мусульманин похож на птицу: одним крылом он находится в материальном мире (Дунья), другим – в духовном мире смыслов (Ахирате). Успешное развитие в обоих мирах, совершаемое ради Аллаха, с любовью к Нему, позволяет соблюсти умеренность в потреблении и реализовать ответственность перед Всевышним за свою семью, родителей, близких. Человек получает возможность выплачивать закят, совершать хадж, помогать другим мусульманам. Своими мнениями по поводу такого...
Многие мусульмане сталкиваются с такой проблемой отсутствия специально отведенных для намаза мест на работе и мечети поблизости. И из-за этого им приходится пропускать молитвы и восполняют пропущенный намаз дома. И пока нет возможности сменить работу. Такие мусульмане задаются вопросом, если нет возможности молиться на работе, могут ли они восполнить их по возвращении домой
Довольство Аллаха – это то, к чему стремится каждый верующий. А наградой за довольство Аллаха является лучшая из обителей – Рай. Согласно хадисам Посланника Аллаха (мир ему), Рай обещан тому, кто
Почему игра в нарды считается запрещенной? Как мне известно, в качестве причины называют трату времени. Однако в этом случае и такие вещи, как просмотр фильмов или компьютерные игры могут считаться грехом. Так ли это?
Дуть на еду или питье, а также дышать в посуду является макрухом. По этому поводу существуют хадисы. Такое поведение негативно воспринимается другими людьми и служит причиной попадания микробов и бактерий из нашего рта в посуду или в пищу и питье.
Здравствуйте. Я замужем. Мне 30 лет, есть дети. Недавно я потеряла родителей. Сначала умерла мать, потом отец. Моральной поддержки мне ждать не от кого. Муж говорит, чтобы я жила дальше. У меня часто возникают мысли, что меня некому защитить, что никто не поймет меня и не примет так, как мои родители. Я иногда просыпаюсь, и мне становится страшно, что меня никто и никогда не поймет. Помогите справиться со своими страхами незащищенного ребенка.