-
Шариат и рациональное суждение. Часть 2
Из вышеизложенного следует, что применение преданий, в которых содержится осуждение умозаключения, основанного на пристрастии, в отношении осуществлении фикха и сопоставлении факихами возникающих вопросов с вопросами, упомянутыми в Книге Аллаха и Сунне Его Посланника, является проявлением пристрастия, что шариат не приемлет.
-
Шариат и рациональное суждение
Существует предания как осуждающие, так и одобряющие рациональное суждение. Порицаемым является суждение, обусловленное пристрастием; одобряемое суждение представляет собой извлечение положения шариата по тому или иному вопросу из Корана или Сунны в соответствии с методом факихов из числа сподвижников, последователей и их последователей путем сопоставления вновь возникающих вопросов с вопросами, упомянутыми в Коране или Сунне.
