-
"Сколько есть по виду ничтожных людей, но если они поклянутся относительно Аллаха, Аллах не оставит их клятву..."
Ибн Таймийа, не находя возможности прямо и сразу же отвергнуть тавассул, хочет сначала уподобить его клятве (иксам). Затем он делает вывод, что если клятва чем-то иным, кроме Аллаха, запрещена, то и тавассул запрешен. Но тавассул - это не клятва, и, кроме того, клятва сама по себе также не запрещается.
