|
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших». Коран (сура «Аль-Фатиха») |
В суре Корана «Аль-Фатиха» говорится «веди нас прямым путем». В одиночку прямой путь («сырат аль мустакым») невозможно преодолеть, но можно это сделать, находясь рядом с Пророком Аллаха (мир ему) или его духовными наследниками. Такие люди – пример для верующих. Быть рядом с ними, получить от них духовный свет (файз) Аллаха – это способ стать совершеннее, не поддаться искушениям эго (нафса), искушениям этого мира (Дунья). Ведь время нахождения в этом материальном мире ограничено 80-90 годами, а жизнь в будущем мире (Ахырат) вечна.
Запрещенные (харам), неблаговидные поступки уничтожают файз Аллаха в сердце человека. Он становится похож на животное даже в общении с близкими – женой, детьми. Это нашло отражение в культуре некоторых немусульманских народов. Так, согласно испанской поговорке: «Мужчина должен быть злым». Если такой человек становится правителем, то он часто допускает несправедливость, не способен защитить своих подданных – мусульман и немусульман, в то время как Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) защищал всех жителей Медины – мусульман, христиан, иудеев.
Вера (иман) человека, не обладающего светом (нуром) Аллаха, несовершенна и может быть неустойчивой. Такой человек может легко подчиниться своему нафсу. Не обладая духовным опытом, достаточными знаниями ума и сердца, он может оказаться орудием в руках людей, не имеющих никакого отношения к вере во Всевышнего Аллаха. Мало того, его могут ввести в заблуждение, использовать против ислама, против его единоверцев, лживо уверяя в обратном. Нередко именно такие люди совершают зло по отношению к другим людям – мусульманам и немусульманам. При этом они говорят, что идут по пути Аллаха и делают все ради Аллаха. Способность различать – качество, которое также можно приобрести, находясь рядом с друзьями Аллаха – пророками и их духовными наследниками. Именно этот путь – путь тех, кого облагодетельствовал Аллах.
Любовь Аллаха не имеет границ и любовь к Аллаху безгранична. Аллах дает возможность людям, любящим Его, стать совершеннее, приблизиться к Нему. Быть рядом с друзьями Аллаха - это возможность получить опыт и духовные знания самого совершенного из людей – Пророка Мухаммеда (мир ему).
Абдулла Галеев
Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Перстень Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был серебряным с камнем из Эфиопии». Ибн Умар (радыйаллаху анху) рассказывал: «Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) приобрел серебряный перстень. Он использовал его как печать и не надевал на пальцы». Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Перстень Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был серебряным. Камень также был из серебра».
Во времена Посланника Аллаха (ﷺ) жил один молодой человек по имени Алкама. Дни и ночи он проводил в молитвах, постоянно постился, и занимался восхвалением Всевышнего. Но в один прекрасный момент он сильно занемог, так, что даже не смог говорить. Пророку (ﷺ) рассказали об этом, и он послал к Алкаме троих сахабов: Али (р.а.), Билаля (р.а.) и Аммар бин Ясира(р.а.). Все трое, повинуясь повелению Пророка (ﷺ), отправились к больному домой.
История летоисчисления весьма занятная наука. На первый взгляд, точность учета времени у того или иного народа отражает степень научного развития общества. Однако Всевышний устроил так, что главное в человеке – это не то, насколько он «продвинут» в науках, но его вера и благочестие. В то время как ученые древних народов исступленно высчитывали долготу года, месяца и суток, разрабатывая математико-астрономические календари, мусульманам была дарована самая простая, гармоничная и естественная система для исчисления времени.
В истории ислама известны два выдающихся ученых уйгурского происхождения – Юсуф Хасс Хаджиб и Махмуд Кашгари. Оба они жили в городе Кашгаре, в 11 веке входившем в состав империи Караханидов.
В книгах по фикху ясно изложены фарзы омовения: мытье лица, рук и ног, протирание головы (масх). А во время полного омовения (гусль) обязательным является мытье всего тела, не оставляя ни одного сухого места. Если не удалить с тела вещества...
Актуальной проблемой современных мусульман является склонность впадать в крайности. Но чрезмерность, в противовес ожиданиям, никогда не приводит к позитивным результатам, и более того является порицаемой по Исламу.
У нас однокомнатная квартира, и напротив того места, где я совершаю намаз, находится зеркало, можно совершать намаз перед зеркалом?
Фото, на котором мужчина в полном одиночестве совершает тавваф, разлетелась по просторам Интернета буквально за несколько дней. Но удивляет в этой истории совсем другое.