ПОЧТИ В КАЖДОЙ ИЗ КНИГ мусульманских медиков, написанных приблизительно тысячелетие назад, были освещены различные аспекты заболеваний глаз. Исследования были ограничены лишь тем, что вместо человеческих глаз использовались глаза животных, поскольку расчленение человеческого тела считалось неэтичным. Однако это не остановило учёных от создания старейших рисунков анатомического строения человеческого глаза. Islam-Today.ru продолжает публиковать эксклюзивный перевод материалов из книги "1001 изобретение или вклад мусульман в современную цивилизацию".
Мусульманские хирурги-окулисты, или офтальмологи, с 10 по 13 век проводили операции, препарирование, совершали открытия и писали о своих находках в медицинских руководствах и монографиях. По мнению профессора Хиршберга, выдающегося немецкого профессора медицины 20 века, ими было создано 30 руководств по офтальмологии, и четырнадцать из них дошли до наших дней.
В них использовались современные термины, как конъюнктива, роговица, увеа, сетчатка. Осуществлялось хирургическое вмешательство при болезнях век, к примеру, при трахоме (уплотнение внутреннего слоя века). Популярным было лечение глаукомы (увеличение внутриглазного давления глаза), именуемого в ту эпоху «головной болью зрачка». Однако самым великим вкладом мусульман в офтальмологию было лечение катаракты.
Термин, обозначающий катаракту на арабском, - ал-ма’ назул'айн. Ма’ обозначает воду, или воду, спускающуюся в глаз, то есть жидкость, собирающуюся в хрусталике, делая его влажным и мутным.
|
«В период кромешной тьмы в средневековой Европе они [мусульмане] зажгли и поддерживали огонь в светильниках нашей науки [офтальмологии] – от Гвадалквивир [в Испании] до Нила [в Египте] и до реки Аму-Дарья [в России]. Они были единственными мастерами офтальмологии в средневековой Европе». Концовка письма адресованного Американской медицинской ассоциации, автор - профессор Дж. Хиршберг. |
Для восстановления зрения Аль-Мавсили (Ирак, 10 век) создал полую иглу, которая вводилась через лимб, где роговица соединена с конъюнктивой, для удаления катаракты методом отсоса.
Этот вид операции на катаракту, наряду с другими, выполняется и сегодня с добавлением современных техник, например, заморозки хрусталика для проведения отсоса.
Аль-Мавсили изложил результаты своих исследований и практики в «Книге выбора лечения заболеваний глаза», в которой было представлено сорок восемь болезней. Этот манускрипт (№ 894) можно найти в библиотека Эскориала в Мадриде (Испания).
До 20 века эта работа мусульманского врача была доступна только на арабском и в переводе на древнееврейский (13 век). Немецкое издание, написанное профессором Хиршбергом, вышло не так давно, в 1905 году. Учёный пишет, что Аль-Мавсили «был самым талантливым хирургом-окулистом во всей арабской литературе».
Современником Аль-Мавсили и наиболее известным окулистом был Али ибн Иса (10 век, Багдад, Ирак). Он создал «Памятную книгу окулистов», наиболее полное руководство о заболеваниях глаз, переведённое на латинский и изданное в Венеции в 1497 году. Профессор Хиршберг и его ассистент Липперт перевели эту книгу на немецкий в 1904 году, а американский окулист и академик Кэйси Вуд издал её на английском в 1936 году.
|
Книга Мухаммада ибн Кассума ибн Аслама аль-Гафики «Правильное введение в глазные лекарства» ... посвящена не только глазу, но и деталям строения головы и болезням мозга. |
На протяжении веков труд Ибн Исы являлся самым авторитетным изданием по офтальмологии, содержащим описание 130 заболеваний глаз, включая несколько форм трахомы и офтальмии.
Это также старейшая завершённая мусульманская работа по офтальмологии, сохранившаяся в оригинале.
Доктор Сирил Элгуд (20 век, Британия), историк медицины, писал: «Первая часть книги посвящена анатомии, вторая – внешним заболеваниям глаз, третья – внутренним заболеваниям глаз, которые не видны при внешнем обследовании... Подход Али близок к современной концепции благодаря пониманию заболевания глаз в качестве проявления общего заболевания. Он сформулирован в его призыве практикующих врачей осознавать, что дефективное зрение может быть следствием не только начинающейся катаракты, но и болезни желудка или мозга».
Ибн Иса был не единственным хирургом-окулистом, утверждающим, что заболевания глаз могут быть признаком других болезней. Абу Рух Мухаммад ибн Мансур ибн Абдуллах из Персии (примерно 1088 год), известный как Аль-Джурджани, написал книгу «Свет глаз». В одной из глав описаны скрытые болезни, проявлявшие себя через состояние глаз и зрения: паралич третьего черепного нерва, болезни крови, токсичности.
|
«Мусульманские врачи были на передовой линии в борьбе со слепотой с 1000 года н.э., когда Аль-Рази стал первым врачом, описавшим ответный рефлекс зрачка. Примерно в то же время ... Аль-Мавсили изобрёл технику удаления катаракты методом отсоса с помощью полой иглы». «Оптометрия сегодня», публикация Ассоциации оптометристов (28 марта, 1987год). |
Мухаммад ибн Кассум ибн Аслам аль-Гафики был увековечен бюстом в Кордове (южная Испания). Он жил и практиковал в этом городе, написал книгу «Правильное введение в глазные лекарства», посвящённую не только глазу, но и деталям строения головы и болезням мозга. Репортёр Раджех Омар в программе БиБиСи «Исламская история Европы» сказал, что лечение трахомы Аль-Гафики применялось до начала Первой мировой войны. Его бюст, созданный в 1965 году в честь исполнения восьмиста лет с даты его смерти, находится в муниципальной больнице Кордовы.
В современной Великобритании катаракта является основной причиной слепоты людей старше пятидесяти. Однако Королевский колледж офтальмологолов утверждает: «Результаты операций на катаракту превосходны и во многом изменяют к лучшему жизни пациентов. Врачами Национальной Службы Здравоохранения в Англии было проведено более трёхста операций на катаракту в прошлом году [2005]; превратив это лечение в наиболее часто применяемую добровольную операцию в стране». Кто бы мог подумать, что работа Аль-Мавсили 10 века станет основой невероятно популярной в 21 веке хирургической операции.
Операции по удалению катаракты практически не изменились со времён Аль-Мавсили!
Специально для Islam-Today.ru
Абу Айюб аль-Ансари (радыйаллаху анху) рассказывал: «Однажды мы были рядом с Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям). Принесли пищу. Я не видел такой пищи, которая бы вначале была столь благодатной, а в конце – мало благодатной. Мы спросили: – О Посланник Аллаха! Как это получается? Он пояснил нам:
Проснутся пораньше, легко и непринужденно, не проспать намаз или не опоздать учебу и работу - это большая проблема для большинства современных людей. Так как же быть и где она, та чудо-таблетка, приняв которую проблема бы решилась сама собой?
В Коране существует множество аятов, рассказывающих о сборе, и о том, что будет происходить во время него. В одном из этих аятов говорится: «В тот день Аллах соберет их, словно они пробыли на земле или в могилах всего лишь один дневной час, и они узнают друг друга. Воистину, убыток потерпят те, которые считали ложью встречу с Аллахом и не следовали прямым путем» (Юнус 10/45).
Вот уже на протяжении почти трех лет у меня нет влечения или, так сказать, интереса к жене. Общаюсь с другой девушкой, которая ещё замужем не была. С ней я раньше работал и нашлись в соцсетях позже, в тот момент, когда жена не желала ехать в мой родительский дом. Были уговоры и т.д. и т.п., но она не ехала. И в этот момент начал общаться с девушкой, до сих пор поддерживаем связь.
Защита Отечества, интересов государства, забота о его безопасности – одна из важнейших обязанностей человека перед Аллахом, дело благородное и достойное настоящего мужчины. Пророк Мухаммад (мир с ним и благословение Аллаха) сказал: «Любовь к Родине – часть твоей веры».
В суре «ат-Тарик» говорится о «пронизывающей звезде»: «Клянусь небом и идущим ночью! А что даст тебе знать, что такое идущий ночью? Звезда пронизывающая (сура «Идущий ночью», 1-3).
У моей подруги была внебрачная связь с мужчиной, после этого она забеременела. Я хотела узнать, как ислам относится к детям, рожденным от внебрачной связи?
Приближается месяц Рамадан, и вы решили в этом году впервые попробовать держать пост, поскольку недавно приняли ислам (или хотите начать религиозную жизнь). И конечно, это решение вызывает у вас массу вопросов, страхов и сомнений.