Это было время, когда Испания взяла курс на то, чтобы стать величайшей европейской державой Раннего Нового времени. 2 января 1492 года Абу Абдаллах Мухаммад бин Али, или Мухаммад XII, известный как Боабдиль, последний мусульманский эмир Гранады из династии Насридов, сдал свой город и передал ключи от Альгамбры католическим правителям Фердинанду II Арагонскому и Изабелле I Кастильской. Христианские правители подошли к Гранаде в сопровождении кардинала Испании Франсиско де Сиснероса и пышной свиты из придворных и дворян, среди которых был также Христофор Колумб.
Вся христианская королевская семья и рыцари были одеты в мавританские платья, в знак очевидного уважения, визуального утверждения, а также для успокоения преобладающей общности. В действительности это был скорее акт наглого присвоения и поглощения мавританского врага. Это был жест, олицетворявший агрессивный и враждебный дух Реконкисты, проявившийся в скрытом желании узурпировать и уничтожить эту культуру и религию. Это желание наконец стало реальностью в 1609 году, когда все так называемые мориски или обращенные в христианство мусульмане были окончательно изгнаны из Испании.
Боабдиль выехал им навстречу, выйдя из ворот Семиярусной башни в Альгамбре, спускаясь вниз по крутым склонам, откуда открывался великолепный вид на город, который он собирался покинуть навсегда. Во время этой официальной публичной сдачи Гранады христианам, Боабдиль вручил ключи от своего города королю Фердинанду, и сказал ему по-арабски: “Бог очень любит вас. Сир, это ключи от этого рая. Я и те, кто внутри него, отныне ваши”.
Этот момент капитуляции захватывает воображение писателей и художников вплоть до наших дней - сначала как момент величайшего завоевания, а также из-за чрезвычайной трагичности церемонии перехода и утраты. Он ознаменовал собой решающую встречу в многовековом столкновении двух великих религий и культур и символизировал эпохальный переход Гранадского эмирата от исламского государства к христианскому королевству.
В течении 10 лет до капитуляции в1492 году, Гранадский эмират являлся ареной одной из самых ожесточенных войн в истории Европы. Территория эмирата была последней цитаделью великой мусульманской империи, которая первоначально простиралась до Пиренеев и включала в себя такие северные испанские города, такие как Барселона и Памплона. Падение Гранады стало кульминацией противостояния между двумя главными противоборствующими цивилизациями, которая не только решила культурную судьбу значительной части Европы, но и заложила основу для открытия Америки.
В последнее десятилетие мусульманского правления в Испании с 1482 по 1492 год эмир Боабдиль - неопытный юноша лет 20, который едва покинул пределы дворца Альгамбра и не имел никакого представления о мире за пределами своей семьи - взошел на трон как 23-й представитель Гранады из династии Насридов.
В последующие десять лет он мужественно отражал атаки неукротимой христианской армии, с достоинством перенося неизбежную потерю своего исламского государства и последующее изгнание из Испании. Боабдиль сломал стереотипы прежних мусульманских правителей, предпочитая переговоры - насилию, мир - войне с христианами. Он также стремился найти способ для мусульман эмирата сохранить свою религию и обычаи, живя вместе с христианами.
1492 год обычно считается началом современной Испании, а также годом открытия Нового Света. Но не менее важно то, что это был год завершения присутствия великой цивилизации. В течение почти 800 лет, начиная с 711 года, на Пиренейском полуострове проживали люди, которые пришли как завоеватели и остались здесь, чтобы создать уникальную и сложную цивилизацию, которая оставила для Испании богатое культурное наследие.
Мухсин Нурулла
Основной источник:
Elizabeth Dayson. The Moor’s Last Stand: how seven centuries of Muslim rule in Spain came to an end. London, 2017.
Спросите любую рожавшую женщину, и она скажет вам, что это самое прекрасное состояние, которое Аллах дал испытать только ей! Несомненно, беременность – это милость Всевышнего. Только женщина может вытерпеть боль и муки во время родов. За это она получает такую награду, о величине которой знает один Аллах
Когда мой отец сделал предложение моей матери, он выучил и посвятил Суру Аль-Имран в качестве ее махра (приданое). Когда мой муж попросил моей руки, мой отец сказал ему, что он должен выучить суру из Корана в качестве моего махра. Свадьбы не будет, пока я не получу свой махр. Меня попросили выбрать одну из сур для моего будущего мужа. Я выбрала суру Ан Нур, сура, которая призывает к целомудрию и описывает качества настоящего верующего. Я бы хотела, чтобы мой спутник по жизни обладал этими качествами, предписанные ему самим Аллахом и именно поэтому выбрала эту суру.
Однажды к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришли иудеи и идолопоклонники, и стали задавать ему вопросы об обитателях пещеры, которые проспали в ней триста лет, а так же о Зулькарнайне, и он полагая, что на завтра Джибриль (алейхи салям) принесет откровение, сказал им: «Приходите завтра и дам вам ответ», но при этом он не сказал «иншаАллах».
Женщины не должны показывать своих украшений никому, за исключением...
Самые старые города планеты, расположенные в мусульманских странах
- Йа Рабби! Защити меня от моего врага Иблиса. Ты меня сотворил и определил мою судьбу. Аллах мой! Как я взгляну на Тебя в Судный день? Я не могу стерпеть солнечную жару, и как же мне устоять перед адским огнем? Господь мой! Я страшусь грома и молнии, как же выдержу грохот ада? Йа Рабби! Тебе известны все мои явные и скрытые недостатки. Прими мои оправдания и суди меня милостиво. Не отдаляй от меня Свое милосердие. Аллах мой! Я своими устами рассказал тебе о своих прегрешениях. Не сделай меня низким и презренным.
Мусульмане верят в то, что ангелы играют активную роль в их жизни. Начиная с жизни человека в утробе и до самой смерти. Ангелы сопровождают человека и после смерти. Они сопровождают человека в Рай и охраняют врата в Ад. Вера в ангелов является одним из столпов имана.
Жизнь сравнима с целой полосой испытаний. Она, к сожалению, далеко не всегда предоставляет нам возможность наслаждаться лишь её «белой» стороной. У каждого бывают свои взлеты и падения. Однако именно это помогает выявить в человеке слабые и сильные стороны, определить душевные проблемы и недостатки. Мусульманин должен с достоинством принять трудности, не сломиться, уметь держать себя в руках в самых разных ситуациях.