Вопрос:
Допустимо ли совершать ухищрения при накоплении средств для выплаты закята и гушра, которые являются фардом по Шариату? Если да то не теряется ли смысл и благо от выплаты закята и гушра?
Ответ:
Как может обернуться благом деяние, в основе которого положена хитрость? Так и здесь деяния дозволенные Шаритом, но совершенные нечестным путем не могут нести благо.
Ученые ханафитского мазхаба суть вопроса видят следующим образом: хитрость, которая наносит вред благородным целям, которые проповедует Шариат, есть зло.
К примеру, человек ради того, чтобы избежать выплаты закята, передает свое имущество постороннему на определенное время, пока не истечет срок, а затем забирает его себе назад. Тем самым эта хитрость низводит на нет обоснованность закята, его законную суть, наносит вред тем, кто мог бы получить эти средства, то есть нуждающимся и здесь очевидна недозволенность ее. Потому как закят и иные формы милостыни являются дозволенными и обязательными выплатами для поддержания нищих и страждущих людей.
И напротив, хитрость, которая не несет вреда деянию дозволенному по Шариату, считается приемлемой. Например, в том случае, когда у человека имеется долг и этот долг списывается с него в счет уплаты закята. Долг списывается после совершения ду’а – якобы мнимого прощения.
По вопросу выплаты гушра. Ухищрения, которые извращают его суть, считаются также недозволенными. Во все времена те, кто весьма щепетильно относился к своему каждому шагу, не воспринимали всякую хитрость и озлоблялись, когда слышали расхожее выражение «шаргийе хайля», то есть «хитрость по Шариату». Для них это звучало дико и они никак не могли представить, чтобы в Шариате присутствовала хоть малая толика хитрости и ухищрения. Бесхитростное и искреннее выделение обязательной милостыни способствует достижению благ свыше и является шагом к приумножению состояния, а хитрость и скупость только вредят и недопустимы. Урон от них каждый понесет уже в этой жизни. Они являются причиной упадка и нищеты. Примеров тому предостаточно в нашей повседневной жизни.
из журнала «ад-Дин валь-Адаб» за 1913 год №1
Islam-Today
Посланник Аллаха (саллалЛаху алейхи ва саллям) сказал: «О, Фатима! Если бы Аллах сказал, чтоб один человек сделал саджда другому, то я бы сказал чтоб жена сделала саджда своему мужу».
Американские мусульмане, как и исповедующие другую религию граждане страны, имеют полное право (согласно Конституции США) сооружать молитвенные дома. В этой статье мы расскажем о мечетях, действующих в США. В общей сложности в Соединенных штатах насчитывается более 1900 мечетей, представляющих различные мусульманские культуры и традиции.
Стремление завести детей, как мальчиков, так и девочек, высоко ценится в исламе. Но женщине в исламе уделяется особое внимание с того момента как, она появляется на свет – наперекор существующему у некоторых людей мнению, что в исламе не ценятся дочери.
После завершения фард-намаза, читается: «Аллахумма антас-салям ва минкя салям...
Мы новоиспеченная мусульманская семья. Мой муж встал на намаз 3 года назад, после нашего знакомства и я начала читать намаз.Меня очень беспокоит, что у моего мужа была жена русская, он не будучи соблюдающим повеления Аллаха, совершал харам, а т.е Прелюбодеяния. Сейчас же он говорит, что чужие женщины его не интересуют, что это большой грех. Он никогда к этому больше не приблизится. Но мне это не дает покоя, т.к он мужчина, а многие мужчины хотят других женщин,вожделеют их. Как говорится бывших бабников не бывает. Подскажите мне как научиться доверять мужу?
Расулюллах (с.г.в.) некоторое время оставался в Мекке. После этого он с двенадцатью тысячами человек собрался в поход на Хунейн. Десять тысяч из них были жителями Медины, а еще две тысячи составляли мекканцы.
На зависть можно смотреть по-разному. Да, её можно считать результатом душевного нездоровья завистника. И бороться с этим должен только он сам. Однако, зависть может быть и следствием взаимоотношений людей. Тогда от неё непросто отгородиться...
«Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем» (сура аль-Исра, аят - 32).