27 февраля в Апанаевской мечети состоялась пресс-конференция, посвященная сохранению наследия Валиуллы хазрата Якупова. Мероприятие началось с чтения Благословенного Корана. В президиуме заседали ректор РИИ профессор Рафик Мухаметшин, заместитель муфтия ДУМ РТ Ильдар хазрат Баязитов, мухтасиб Казани Мансур хазрат Джалалетдинов, заместитель муфтия ДУМ РТ имам-хатыйб мечети Нияз хазрат Сабиров и его заместитель Ахмат хазрат Сабиров.
После демонстрации видеоролика о деятельности Апанаевской мечети с докладом выступил имам-хатыб мечети Нияз хазрат Сабиров. В начале доклада Нияз хазрат привел отчет о состоянии имущества Апанаевской мечети на момент ухода из жизни Валиуллы хазрата: «На август 2012 года Апанаевская мечеть сформировалась как целостный комплекс со своей инфраструктурой. В комплекс входят: основное здание мечети (ул. Каюма Насыри, 27 лит.А), административно бытовой корпус (ул. Каюма Насыри, 27 лит.Б) – это лавка Апанаевской мечети, хозяйственная постройка (ул. Каюма Насыри, 27 лит.Г), здание Апанаевского медресе (ул. Шигабутдина Марджани, 28).
Силами Апанаевской мечети была организована мусульманская библиотека, которая рассматривалась как сохранение наследия Галимджана Баруди и восстановление его родового дома по адресу ул. Габдулла Тукая, 38. Здесь же проводились тематические встречи в целях популяризации исламского наследия. Был подготовлен проект реставрации здания, согласованный со всеми инстанциями, и уже последовательно начали проводиться реставрационные работы. На тот момент комплекс функционировал полностью. Также в собственности Апанаевской мечети было движимое имущество».
Необходимо отметить, что Нияз хазрат Сабиров был избран главным имамом Апанаевской мечети в ходе собрания приходского совета. Среди членов приходского совета присутствовали и верные соратники Валиуллы хазрата. После смены имама, как приходский совет, так и коллектив работников мечети, издательства «Иман» сохранился в прежнем составе. Например, Ахмат хазрат Сабиров работал здесь в течении двадцати лет, будучи первым помощником Валиуллы хазрата, и в данный момент продолжает работу, поддерживая во всем Нияза хазрата.
26 декабря 2013 года в мечети Марджани прошло собрание имамов города Казани, где муфтий ДУМ РТ Камиль хазрат Самигуллин одобрил кандидатуру Нияза хазрата и ему была вручена шахадатнама-свидетельство право на осуществление религозно-проповеднической деятельности в рамках прихода, и с этого времени он непосредственно приступил к своим обязанностям. По словам Нияза хазрата: «27 декабря 2013 года было проведено собрание с приходом, где были обнаружены проблемы и намечены пути выхода из кризиса. Так, к концу декабря из всего комплекса сохранилось само здание Апанаевской мечети и лавка, остальное имущество не сохранилось».
Кроме того, накопилась задолженность по коммунальным платежам и заработной плате (за три месяца) более ста тысяч рублей. Коммунальные платежи были погашены, в данное время идет планомерное покрытие задолженностей по заработной плате работников. С 1 февраля возобновило работу издательство «Иман».
Надо признать, что «Иман» является старейшим мусульманским издательством постсоветского периода. По словам Нияз хазрата: «После перерыва мы возобновили деятельность издательства. Только за один месяц февраль мы выпустили 5 книг, одна из них ранее не выпускалась. Это «Мохтасар Имля мөгаллиме», эта книга обучает старо-татарскому письму. Также мы выпустили «Мөбәрәк кичәләрнең, айларның фазыйләтләре», книгу посвященную благословенным ночам и месяцам, она была отредактирована, в ней было исправлено немало ошибок. Эта книга была выпущена с намерением продолжить наследие Валиуллы хазрата. Также мы переиздали «Ислам дине йолалары» - «Традиции исламской религии». По многочисленным просьбам народа выпустили книгу «Коръән сүрәләре» - (Суры из Корана), это очень распространенная книга, где после каждой суры есть примечание в каких случаях она читается. Также мы выпустили книгу «Мөгаллим әүвәл», автором которой является Ахмад Хади Максуди, с помощью этой книги обучались писать на татарском языке используя арабскую графику. Издать эти книги помогли представители махалли».
После доклада Нияза хазрата, слово взял мухтасиб города Казани. По словам Мансура хазрата Джалялетдинова, Валиулла хазрат вложил максимум своих сил не только в обновление и реставрацию мечети, но и в работу издательства «Иман». Верный соратник Валиуллы хазрата Ахмат хазрат Сабиров всегда работал бок о бок с Валиуллой хазратом, и сейчас он продолжает работу в мечети. Что касается Нияза хазрата Сабирова, то он является шакирдом Валиуллы хазрата, который рекомендовал его Мансуру хазрату. «Впоследствии Нияз хазрат проработал вместе со мной ни один год и ему могу дать только положительную характеристику. И сейчас мы вместе с ним и поддерживаем его», - заявил Мансур хазрат.
Заместитель муфтия Ильдар хазрат Баязитов также выразил поддержку и надежду на взаимное сотрудничество в богоугодных проектах.
Ректор РИИ Рафик Мухаметшин рассказал о важности Апанаевской мечети. Во-первых, это вторая каменная мечеть после мечети Марджани, возведенная мусульманами за последние 400 лет. Во-вторых, это мечеть, в которой активно служил Валиулла хазрат Якупов, выпускал важную духовно-просветительскую литературу, которая распространялась по всей России. В связи с этим очень важным направлением является продолжение издательской деятельности издательства «Иман». Если каждый мусульманин будет заниматься своей деятельностью профессионально, то это приведет к положительным результатам в масштабе всей уммы, - отметил ректор.
В интервью, данном порталу Islam-today.ru, Нияз хазрат признался: «В настоящее время мы делаем все от нас зависящее, и даже по этой причине поздно возвращаемся домой, все время посвятив работе».
На вопрос о мероприятиях, помимо пятничных проповедей и ежедневных намазов, Нияз хазрат ответил: «Мы проводим лекции, каждую среду на татарском и русском языках проводятся лекции на актуальные темы Ислама, каждое воскресенье проводятся уроки фикха по книге Бурхануддина Маргинани «аль-Хидоя». По этой книге преподает Али хазрат Ибодов, имеющий иджазу на преподавание по ней. Собирается 45-50 человек. Мы проводим уроки по чтению и заучиванию Корана для детей школьного возраста, эти уроки ведет Ильнур хазрат Хайруллин каждый вторник и четверг. Кроме того, мы намерены организовать духовно-оздоровительные лагеря для детей во времена школьных каникул.
Сейчас мы ведем ремонтные работы, пока отсутствует комната для омовения, сейчас есть только одно место. В здании апанаевской лавки идут ремонтные работы, там будут отдельные комнаты омовения для мужчин и женщин».
На вопрос о статусе музея Валиуллы хазрата, Нияз хазрат ответил: «Мы намерены обогатить музей Валиуллы хазрата. В данный момент мы собираем материалы, касающиеся духовно-религиозной деятельности хазрата связанной с Апанаевской мечетью. В дальнейшем мы планируем открыть обновленного музея. Сейчас он недоступен для посещения в связи с ремонтными работами, появились трещины на стенах, где-то нужно покрасить, шпаклевать. Но в скором времени он будет открыт для посетителей».
Ринат Габбасов
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Первые волосы, появившиеся у ребенка после рождения, называются «акика». По истечению семи дней после рождения ребенка, ему стригут или полностью состригают волосы и дают имя. Затем, в знак благодарности Аллаху за этого ребенка, совершается жертвоприношение-акика. По мнению ученых ханафитского мазхаба, данное жертвоприношение является не сунной или ваджибом, а является мустахабом (поощряемым деянием), потому что почтенная Аиша (да будет доволен ею Аллах!) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) совершил жертвоприношение акика по истечению семи дней после рождения его внуков Хасана и Хусейна (да будет доволен ими Аллах!), дал им имя и приказал сбрить им волосы.
«Если хозяин какого-нибудь фруктового сада вдруг однажды утром найдёт в своих владениях деревья поваленными и разбросанными, то примет это за результат урагана или какого-нибудь стихийного бедствия. Однако если в каждом ряду на своем месте не окажется, скажем, каждого третьего дерева, то он тотчас догадается, что это сделал не ветер, а разумное существо, какой-нибудь злоумышленник.
Организация по контролю за распространением оружия - Conflict Armament Research (CAR), в своем недавнем докладе опубликовала данные о вооружении т.н. "Исламского государства". В отчёте Организации по контролю за распространением оружия отмечается, что боевики из группировки "Исламское государство" во время вооружённого конфликта в Сирии и Ираке используют пули, произведённые в Соединённых Штатах.
Сегодня стали очень распространены некоторые позы и телодвижения, которые с точки зрения религии считаются неуместными и порицаемыми. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал некоторые из них признаком высокомерия, например, руки в бока или руки сложенные за спиной.
В Священном Коране упоминается о многих народах проживавших когда-то на Земле в докоранический период. Одним из них был загадочный народ адиты, следы которого были найдены в...
Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает.
Досточтимая Аиша (р.г.) передала такой риваят: - Расулюллах (с.г.в.) соизволил сказать: «Кто относится с любовью к предстоящей встрече с Всевышним, того любит Аллах. А кто плохо относится к смерти, Аллах тоже плохо относится к встрече с ним.
Ученые разных времен вели споры относительно того, какая кончина является благой. В их книгах говорится о различных признаках благой смерти, однако каждая ситуация...