В соответствии с новыми правилами правительства, ирландским мусульманам будет разрешено хоронить умерших в саванах без гробов. Такая поправка в существующий закон вступит в силу с первого июня 2013 года.
7 мая представитель министерства по охране окружающей среды сказал источнику «The Irish Times»: «Такое изменение правил последовало после того, как мусульманское сообщество выразило свою озабоченность невозможностью проводить традиционные захоронения».
Стоит отметить, что мусульмане в Ирландии не могли хоронить умерших в саванах в течение нескольких десятилетий, что противоречит исламскому учению. Правила страны запрещали хоронить тело человека на кладбище, «кроме как в закрытом гробу из дерева или другого прочного материала».
Однако эти правила были недавно изменены, и теперь мусульмане смогут хоронить ушедших в другой мир в саванах. Согласно новой поправке в закон, захоронения людей без гроба будут проводиться в специально отведенном месте на кладбищах страны.
Предоставление специальных земельных участков может быть отменено, если будет обнаружен риск здоровью людей или состоянию окружающей среде. К тому же, кладбища не будут обязаны специально создавать такие места – любое кладбище имеет право отказать в предоставлении места для захоронения умерших без гробов.
Мусульмане восторженно отнеслись к изменению правил захоронения.
Пресс-секретарь Исламского Культурного Центра в Ирландии доктор Али Салим сказал: «Уровень религиозного понимания очень высок в Ирландии. Когда человек умирает, его близкие находятся в непростом положении. Возможность похоронить ушедшего в саване только улучшит уже существующую практику захоронения. Когда человек умирает, мы приносим его в морг, обмываем, обволакиваем в саван и читаем молитву. Мы хороним человека в саване, а не в гробу: тело в саване опускается в могилу и располагается таким образом, чтобы лицо было направлено в сторону Мекки. В могиле над умершим устанавливаются деревянные доски. Таким образом, земля не попадает на покойного при погребении».
По словам доктора Салима, мусульманских кладбищ в стране три – в Горей, Лимерике и в Дублине.
OnIslam
Ислам — совершенная религия, религия чистой нравственности и благородного поведения. Священной миссией каждого мусульманина является призыв к религии ислама других людей — дагват. Дагват заключается в представлении ислама в его истинном виде словами и деяниями
Достохвальный Коран высказывает особое уважение к другим монотеистическим религиям, что является исключительным примером в истории религий. Иудеи («яхуди») и христиане («насара», «масихи») называются также словосочетанием: «ахль уль-Китаб», т.е. «люди Писания (Книги, Послания)».
Гранатовое дерево является одним из деревьев райского сада. Так, Ибн Аббас (ра) передал следующий хадис: «Он (Посланник Аллаха) сгв, ел плоды гранатового дерева по одному. На это ему (ﷺ) был задан вопрос: «Почему ты ешь гранат так?». Пророк (ﷺ) ответил: «На земле нет ни одного привитого гранатового дерева, чтобы оно не было из числа деревьев рая. Надеюсь это дерево является одним из них» (Табарани).
В жизни часто бывают ситуации, когда мы стоим перед тяжелым выбором. Мы не знаем, принесет ли нам то или иное деяние благое или обернется ошибкой. В такие моменты на помощь приходит истихара. Истихара означает обращение к Аллаху и стремление к Его благу. Аллах знает то, что не знаем мы. Аллах знает исход и последствие каждого дела, и мы просим Аллаха вести нас к тому, что лучше для нас.
Сирия на протяжении нескольких лет не сходит с экранов телевизоров. Повод далеко не самый радостный - в стране на протяжении 5 лет продолжается гражданская война. Это привело к тому, что слово "Сирия" ассоциируется исключительно с разрушениями и военными действиями. Между тем, история этого государства столь удивительна, что даже эти 13 фактов удивят вас до глубины души.
Существуют хадисы, в которых сообщается о том, что совершение намаза...
В одном из хадисов сообщается: «У каждого пророка есть мольба, которую Аллах обязательно принимает. Все пророки поспешили со своими мольбами, я же отсрочил свою мольбу о заступничестве до Судного дня. Оно коснется каждого, кто, будучи моим последователе, умер единобожником».
Первым ребенком посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был сын, которого назвали Касым. Он родился еще до пророчества, и прожил совсем немного. Что касается второго сына посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), то поводу его имени, существуют разногласия. В разных риваятах приводятся разные имена, например, Абдуллах, Тахир и Таййиб.