Национальная кухня, фотографии старинных мечетей, зажигательная лезгинка – всё это можно было увидеть в рамках уже третьего фестиваля «Мозаика народов Дагестана».
По доброй традиции каждый год представители более 30 народностей, проживающих в братской Республике Дагестан, приглашают жителей и гостей Казани на свой праздник, знакомят с богатой культурой Кавказа, приобщают к национальной кухне и просто заводят новых друзей.
В рамках фестиваля открылась необычная выставка художников и фотографов из Дербента, организованная Музеем истории мировых культур и религий: с помощью VR-очков можно было на несколько мгновений перенестись в один из самых старинных городов мира, погулять по берегу Каспийского моря и по древним улочкам, помолиться в древней мечети.
«Благодаря фотовыставке мы смогли увидеть этот прекрасный город, являющий собой пример мира и согласия между представителями разных религий на протяжении многих веков. Это прекрасный край», – подчеркнул руководитель исполкома Ассамблеи народов Татарстана Константин Яковлев.
«Татарстан – особенный регион. Благодаря президенту Республики Татарстан Рустаму Минниханову и председателю Государственного Совета РТ Фариду Мухаметшину мы сегодня создаём все условия для того, чтобы любой человек имел возможность сохранять свои традиции, язык и культуру. Наша республика живёт в многонациональном ритме, и мы не собираемся его сбавлять», – подытожил Яковлев.
Заместитель директора Дербентского музея по научной работе Карина Мосесова провела экскурсию по экспонатам, рассказывая зрителям об истории мест, запечатлённых на фотоработах.
В продолжение торжественного вечера состоялся праздничный концерт: проникновенные музыкальные композиции на языках народов Дагестана и зажигательные народные танцы на несколько часов погрузили зрителей в неповторимый колорит Республики Дагестан.
Для ответа на этот вопрос процитируем в начале нижеследующий хадис: «Амир (р.а.) поведал: «Когда Алкама (р.а.) спросил у Ибни Масуда (р.а.) был ли тот свидетелем встречи Пророка (ﷺ) с джиннами, в ночь джиннов. Ибни Масуд поведал следующее: «Нет! Но когда мы ночью были вместе с Посланником Аллаха (ﷺ) в один момент мы потеряли Его. И начали искать Его повсюду на горных тропах и в долине, переживая, что джинны могли украсть Пророка (ﷺ) или тайно убить. Так мы переночевали эту ночь в самом не пригодном месте.
Абдуллах бин Аби Кайс (да будет им доволен Аллах) спросил однажды у Аишы (да будет ею доволен Аллах, о том, как читал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) аяты Священного Корана вслух или про себя. На что она ответила: - Иногда вслух, а иногда про себя.
Колодец Замзам находится на расстоянии 21 м от Каабы. Его глубина составляет порядка 30 м, а диаметр колодца колеблется от 1,08 до 2,66 м в различных его участках.
Аллах Всевышний, приказавший мужчинам выплачивать махр женщинам при заключении брака, так же возложил на мужчину ответственность за удовлетворение материальных потребностей его семьи. Материальное обеспечение семьи является для мужчины обязанностью.
В последнее время появились некоторые люди, утверждающие, что при чтении салавата Пророку (мир ему) нельзя говорить слово «сайидина». Поскольку слово «господин» можно использовать только по отношению к Аллаху. Правильно ли это утверждение?
Чем ближе Ураза-байрам, тем больше вопросов появляется у верующих в отношении этого акта поклонения. В этой статье вы сможете найти ответы на самые распространенные вопросы...
Говорят, что в споре рождается истина. Возможно. Но чаще всего рождается ненависть, неприязнь, разлад и упрямство. В связи с этим нелишним будет напомнить о том, каково отношение ислама к спорам и спорщикам.