Если вы когда-либо путешествовали по арабским странам, то наверняка обращали внимание на необычные архитектурные решения при постройке балконов.
Помимо узнаваемой эстетики, такие балконы универсальны и с религиозной точки зрения – они позволяют женщинам видеть, что происходит на улице, но при этом снаружи никто не может увидеть их самих.
Речь идёт о каменных или деревянных решётках, которые надёжно закрывают как наружные окна и двери, так и те, которые используются в качестве перегородок внутри самого здания. А красивая узорчатая решётка обеспечивает проникновение во внутренние помещения потока свежего воздуха, при этом защищая от ярких солнечных лучей.
Если мы обратимся к истории, то узнаем, что в качестве элемента архитектуры машрабия возникла в Багдаде в XII веке.
Интересно, что название машрабия происходит от арабского слова машраба, что означает кувшин. Первоначально машрабия была чем-то вроде склада для кувшинов с питьевой водой.
Вода, просачиваясь сквозь стенки сосудов, образует на них большую смоченную поверхность испарения, благодаря чему содержимое кувшинов остаётся прохладным, а омывающие такие поверхности воздушные потоки охлаждаются.
Этот способ охлаждения методом испарения применялся еще 2500 лет до н.э. в египетских дворцах.
Такой необычный, но очень практичный элемент арабской архитектуры имел широкое распространение – найти его можно в городах, расположенных от Индии до самого севера Африки.
Немного позже машрабии делали не только из камня, но и из дерева. Деревянные машрабии представляли собой ограждения, состоящие из множества открывающихся створок или целых решётчатых деревянных панелей.
Машрабию можно найти как на домах бедняков, так и во дворцах правителей, и даже в мечетях.
Машрабия уже давно перестала быть просто эстетическим элементом современной арабской архитектуры, а стала чем-то вроде аутентичного исторического феномена.
При этом машрабия может быть любого размера и вставляться в небольшие проёмы и маленькие окна. А иной раз покрывать сотни метров, навешиваться пластинами сверху на фасад, украшая поверхность всего здания.
Все фото: https://zen.yandex.ru/media/id/5e9eef0ea0e2262e8eeb126a/mashrabiia--vajnyi-element-arhitektury-blijnego-vostoka-6165600355cf546d908caed8
Человек – это существо, на которого возложена ответственность. Он отправлен в этот мир не праздношатающимся и безрассудным. Он не брошен в одиночестве, не оставлен без присмотра. За свои добрые дела человек заслуживает воздаяния, а за свои злодеяния он будет держать ответ. Человек сотворен в совершенном виде и ему сообщено, что является добром и что является злом. Он обладает знанием о том, за что ему придется нести ответственность, а что пойдет ему на пользу. Поэтому человек не сможет в Судный день отговариваться своим незнанием, чтобы избежать наказания. Исходя из этого, ему нельзя следовать тому, о чем у него нет достоверного знания, не принимать основанных на этом решений
У историков есть различные версии, касающиеся того, сколько у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) было жен. Одни считают, что их было 15, а другие - 21-23, но в физическую связь он вступал только с 13-ю. Английский исследователь Уотт говорит о том, что количество жен Пророка Мухаммада значительно преувеличено, так как многие хотели сродниться с пророком.
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Эти две калимы легки для языка (т. е. в произношении), но на весах тяжелы и наиболее приятны для Аллаха»
Харар (Харэр) — это окружённый каменными стенами город мечетей и красочных базаров, центр мусульманской науки и школ. Это главный исламский город Эфиопии.
Вся жизнь верующего – это поклонение Всевышнему Аллаху. Предписания Всевышнего Аллаха не ложатся на него тяжким бременем, а являются возможностью обрести Его довольство, стать к Нему ближе. И он ищет этой возможности во всем, не ограничиваясь обязательным. Добровольные (нафиль) намазы являются благословением Аллаха, дарованной Им возможностью для верующего
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что в судный день люди будут собраны на месте сбора тремя группами...
На этот вопрос алимы ислама давали следующий ответ:«По достижении десятилетнего возраста мальчики и девочки обязательно должны спать отдельно от своих родителей и отдельно от своих братьев и сестер. Категорически запрещено спать мальчикам с мальчиками, а девочкам с девочками, даже если спят на разных сторонах одной кровати» (Фатава Навави, стр. 215; Ибрагим Джанан, Воспитание детей в сунне посланника Аллаха, стр.309).Современные педагоги и психологи подходят более строго к данному вопросу, говоря, что, уже начиная с года, дети должны спать отдельно от своих родителей. Однако критерии и рамки, установленные сунной, являются безошибочными и самыми верными.
Мольба к Аллаху о прощении может быть выражена в разной форме и разными словами. Самое простое для любого верующего – это мольба, выраженная в коротком и простом дуа...